Необходимо самому создавать препятствия, ставить себе трудные задачи. Нужно достигнуть такого состояния сознания, когда рассеянность чувств и ленивая удовлетворенность положением дел будут восприниматься как нечто недопустимое, угрожающее. Будут считаться признаками слабости, увядания, омертвения.
Нужно воспитывать в себе потребность жить осознанно, жить под руководством разума.
Опять же, разум – собирательное имя для обозначения действий с чувственными образами и составляющими языка, которые можно удержать в уме, чтобы обработать, видоизменить, разделить или суммировать, смешать или рассортировать, найти в их отношениях закономерности. Главное здесь: способность удерживать, обуздывать, усмирять образы и символические их обозначения, чтобы они не ускользнули в потоке данных сознания. Иначе могут быть утеряны, искажены. Чтобы обеспечивать эту способность и расширять ее границы, необходимо прикладывать волевое усилие. То самое противодействие препятствию, которое есть следствие обострения внимания и осознанности.
Необходимо тренировать умение сдерживать данные ума, искусственно выстраивая для них препятствия. Искать в этих данных пробелы, составлять мысленные опыты, подмечать новые качества, исследовать возможности применения.
Что еще важнее – нужно понять, как вообще что-либо может стать данными сознания. Ведь ясно, что многое выскальзывает из луча внимания.
Важно подчеркнуть, что внимание привлекают в первую очередь насыщенные качества содержимого в мире и действенные изменения этого содержимого. Чем более оживленными и напористыми будут изменения, чем ярче будут выражены качества содержимого – тем более остро будет проявляться отзывчивость органов чувств, которую принято называть восприятием.
Можно попробовать представить сознание человека, получающего первые данные об окружающем мире. Оно должно вмещать нечто переменчивое, неуловимое, – если вообще можно говорить о возможности эти качества хотя бы интуитивно понимать в первичном сознании. Начальное понимание должно быть. Ты плоть и кровь своих родителей, каждая твоя клетка несет данные, скопированные у них. Значит, живая плоть должна быть уже на первичном уровне подготовлена. Должна иметь способность узнавать и отвечать действием. И это подтверждается опытами физиологической науки.
Образы памяти сохраняются, группируются в каком-то порядке. Возможно по принципу подобия и хронологической близости. Вероятно, также по привязке к насыщенным впечатлениям: испугу, возбуждению, одержимости или страсти.
Трудно понять, как хранятся и выводятся в сознание образы и представления. Они составляют из себя данные чувств и воображения, – в последнем опыт может смешиваться, делиться и соединяться в неожиданных формах. Эти данные всплывают в уме и ставят тебя перед фактом своего появления. Запоминание, узнавание, воспроизведение – процессы, которые не спрашивают у твоей воли разрешения. Важно усвоить это.
Память не обманывает, маршрут улицы правильный. Вот и дверь банка, в который однажды приходилось заходить. Тут же вспоминаются все детали: что дверь нужно открывать с усилием, что внутри тесно и непривычно много цветов по углам; что касса только одна, а чуть далее в зале два рабочих стола; что стены то ли салатового, то ли желтого цвета. Тогда надо было подождать начальника отделения; пришлось сидеть на жестком черном диване у стены, где в затылок неприятно дул холодный воздух кондиционера.
Интересно, что все эти детали вспоминаются почти в одно мгновение. На их перечисление вслух уходит в разы больше времени. На их восприятие и запоминание ушло еще больше. Можно уверенно заключить, что узнавание не подчиняется принципам, по которым все привыкли исчислять время. Оно не последовательно, но целокупно, слитно. Его проявление только кажется линейным – из-за возможности выразить в языке.
Хорошо, что удается понимать это. Но не следует останавливаться. Необходимо углублять свое видение, расширять возможности ума.
Ты видишь это здание и помнишь, что это банк. Помнишь, что делал внутри и ради чего приходил однажды. Вместе с тем помнишь – хотя не даешь себе об этом отчет – что такое банк вообще и какова его роль в системе управления людьми и их имуществом. Не заостряя на том особое внимание, понимаешь специализированное назначение банка, его узкую направленность в первую очередь на действия с деньгами. Все это понимание удерживается в уме одновременно и совокупно, при том, что не требует к себе особого отношения и проверки, так как неподотчетно вниманию.
Не мешало бы все-таки осуществлять пересмотр того, что содержится в фоновом неподотчетном понимании. Осуществлять вопросами:
Достаточно ли этого понимания или же необходимо расширить его объем?
Правильно ли усвоены закономерности или же возможны ошибки, искажения?
Когда последний раз проводилась проверка достоверности данных понимания?
Что является первоисточником самого понимания: собственный опыт или же чужие высказывания?