Концептология

3) социальная свобода. Такой сценарий имеет свои основания в исторических реалиях — крепостном праве, что закреплено в определённых образах и, соответственно, «прочитывается» в таких выражениях, как дать волю; нет кому воли где; Дай волю, разом на шею сядут. Внешняя свобода и внутренняя взаимодополняют друг друга (А всё хочу свободной волею Свободного житья... Блок. В октябре). Женщины ограничены в социальной свободе (своей волей выбирать кого/ что; [Прасковья Власьевна:] Да разве наша воля Себе мужьёв по сердцу выбирать. Островский. Воевода; [Сердюк:] Женщине только дай волю, она тебе разом на шею сядет. Арбузов. Иркутская история), стереотипно считается, что необходимо управлять их волей (Управлять деспотически чьей волей; А природа её ничем не обидела; тётка не управляет деспотически её волей и умом, и Ольга многое угадывает, понимает сама... Гончаров. Обломов). Социальная свобода ограничена, представляется обычно метафорой круга (ограничение свободы/ воли; ср. также: окружённый зловолием кто; Быть может, он приковал к себе внимание юной души, этот овеянный славой и окружённый зловолием многих, именно тогда, когда он сделал простое маленькое движение. Бальмонт. Страница воспоминаний). У социальной свободы есть кровавая «цена» (Волюшку купить кровью; купить волю ценою крови; ср.: Вот за что мы хотели нашу кровь пролить: Чтобы кровию той волюшку купить, Чтобы на Руси цепь народа разорвать, Чтоб солдатушкам в службе век не вековать. Вадковский. Желания). Такая цена выражается метафорами золота (золотая волюшка;. Золотая волюшка Мне милей всего! Не хочу я с волюшкой В свете ничего!» Цыганов. Не шей ты мне, матушка, красный сарафан...). Социальная свобода описывается предметными метафорами (ср.: Брать/ взять волю устар.; [Пётр:]Волю взял со мной говорить!.. Осмелел? А. Толстой. Пётр Первый) и вегетативными метафорами, используемыми для обозначения культурных изменений в обществе (культивировать добрую волю).

4) внутренняя свобода (свобода воли). Внутренняя свобода оценивается положительно (добровольно; ср.: Но никто не остановит теперь Прохора; мысли его сбились, И Прохор свободной своей волей быстро возвращается домой. Шишков. Угрюм-река), именуется силой, противополагаясь социальной свободе (Есть силы, нет мне воли! В. Кюхельбекер. Они моих страданий не поймут...). Ландшафтные признаки России отображаются и в описаниях пространства внутреннего мира, эти признаки выражают оценочные характеристики свободы, в том числе и внутренней (в сердце воля бескрайняя).