Читаем Лиссабон. Что следует увидеть туристу полностью

Сезариу, кто смогВидеть ясно, чисто, видеть все как есть,Видеть весь мир в отдельных вещах,Быть одним взглядом, за которым —            душа, и что за жизнь! такая короткая!Лиссабонское дитя, принадлежащее Вселенной.Будь благословенно со всем, что ты видел!Я украшаю в моем сердце площадь Фигейра для тебя.И нет того уголка, какой бы я ни видел для тебя,            тайника из твоих тайников.6 апреля 1930

Иметь обязанности — какая утомительная вещь!

Иметь обязанности — какая утомительная вещь!Вот и сегодня я должен быть без пяти часНа станции Россиу, верхняя площадка — для прощанияС другом, который уезжает на «Суд-Экспрессе»[56]            ото всех людейТуда, куда едут все — в Париж…Я должен там быть,И, поверьте, предварительная усталость            от этого так велика,Что, если бы «Суд-Экспресс» знал об этом,            сошел бы с рельсов…Шутка, достойная ребенка?Нет, он сошел бы с рельсов по-настоящему…Пусть уносит и мою жизнь к черту,            если сойдет с рельсов!..Я так сильно этого желаю,И оттого, что оно сильное,            это мое желание входит в субстанцию мира.

Как ночь безмятежна!

Как ночь безмятежна!Лучится луна,И лодочку нежноКолышет волна!Нежное, все прошлое — что было здесь в Лиссабоне — пробуждается во мне…Третий этаж моих тетушек, былой покой,Покой разнообразный,Детство без мыслей о будущем,Шум швейной машинки, кажущийся постоянным,И все хорошо, и все вовремя,Все — добро, все — настоящее, что сегодня мертво.Боже мой, что я сделал со своей жизнью?Как ночь безмятежна, и т. д.Кто это, певший об этом тогда?Это осталось там.Я вспоминаю, но забываю.И больно, больно, больно…Ради Бога, остановите все это в моей голове.

Ах, первые минуты в кафе в новых городах![57]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений. Т. 4. Проверка реальности
Собрание сочинений. Т. 4. Проверка реальности

Новое собрание сочинений Генриха Сапгира – попытка не просто собрать вместе большую часть написанного замечательным русским поэтом и прозаиком второй половины ХX века, но и создать некоторый интегральный образ этого уникального (даже для данного периода нашей словесности) универсального литератора. Он не только с равным удовольствием писал для взрослых и для детей, но и словно воплощал в слове ларионовско-гончаровскую концепцию «всёчества»: соединения всех известных до этого идей, манер и техник современного письма, одновременно радикально авангардных и предельно укорененных в самой глубинной национальной традиции и ведущего постоянный провокативный диалог с нею. В четвертом томе собраны тексты, в той или иной степени ориентированные на традиции и канон: тематический (как в цикле «Командировка» или поэмах), жанровый (как в романе «Дядя Володя» или книгах «Элегии» или «Сонеты на рубашках») и стилевой (в книгах «Розовый автокран» или «Слоеный пирог»). Вошедшие в этот том книги и циклы разных лет предполагают чтение, отталкивающееся от правил, особенно ярко переосмысление традиции видно в детских стихах и переводах. Обращение к классике (не важно, русской, европейской или восточной, как в «Стихах для перстня») и игра с ней позволяют подчеркнуть новизну поэтического слова, показать мир на сломе традиционной эстетики.

Генрих Вениаминович Сапгир , С. Ю. Артёмова

Поэзия / Русская классическая проза
Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература