Можно танцевать от «потребностей общества». Между прочим, их можно поставить и без кавычек. Это в том случае, если общество, то есть все мужики – ну, и бабы – в деревне собрались, и решили: так, нам нужна школа, и чтоб учитель научил детей читать всякие бумаги мудрёные, а то землю так и норовят забрать. Писать на них ответы, да такие, чтоб никому неповадно было зариться. И считать чтоб научил как следует, денежка счёт любит. А всему остальному сами научим. Если у нас «потребности общества» в кавычках, то это потому, что на деле речь идёт ни о каком ни об обществе, а о государстве, и не о потребностях, а о желаниях и представлениях о должном и возможном у его, государства, представителей. Не секрет: всё, за что берётся государство, оно очень скоро начинает делать для самого себя, и если дело не утрачивает свой первоначальный смысл совершенно и не превращается полностью в театр абсурда (частично-то неизбежно превращается), то только потому, что участвуют в нём всё равно живые люди. Пресловутый советский «расцвет» «математического и физического образования» и упадок «гуманитарного» и «эстетического» был предопределён заказом государства – но не общества.
В общем, не интересуют меня ни желания государства, которому, по большому счёту, нужно лишь «загрести под себя всё, до чего сможет дотянуться, окуклиться и остановить время», ни так называемого общества, которое есть абстракция. Так на что опираться, от чего отталкиваться, создавая школу, раз уж родителям надо куда-то водить своих детей?
Мой ответ, не претендующий на истину – это мой личный ответ – нужно исходить из того, что требуется самому ребёнку.
Но стоит сказать так, и собеседник моментально встаёт на дыбы: «да откуда ребёнок знает-то, что ему нужно?» – как будто я говорил, что ребёнок «знает», что ему нужно. Или есть ещё вариант: «Да, правильно! Ребёнок сам знает, что ему нужно! Оставьте его в покое, обеспечьте доступ к чипсам и кока-коле – и он сам возьмёт всё, что ему необходимо! Свободу ребёнку!» Возможны и вариации, наиболее распространённая из которых: «Свободу ребёнку! Он сам знает, что ему нужно! Никакого ограничения личности ребёнка! Никаких кока-кол! Никаких чипсов! Это яд!»
Нет, ребёнок не знает, что ему нужно. Он просто располагает некой ситуацией вокруг себя и отвечает на её вызовы. И вопрос для тех, кто хочет выстроить школу для ребёнка, сводится к следующему: есть ли какие-то закономерности в том, как проходит становление, развитие, взросление любого человека в любой ситуации – или их нет, и каждый развивается индивидуально, по-своему? Если их нет, то при желании помочь ребёнку в его развитии взрослому остаётся наблюдать за ним, анализировать произошедшее, извлекать уроки и подкидывать то, что сочтёте нужным. Создавать нужную, на ваш взгляд, ситуацию. Если же такие закономерности – не придуманные и навязанные, а открытые, распознанные, – есть, то их можно заранее учитывать, и это непременно пойдёт на пользу ребёнку.
Как говорила директор нашей школы Нина Ивановна Наталенко, «ясно и понятно, ясно и понятно» – что лучше всего было бы сочетать и то и другое: учитывать общие закономерности и наблюдать за индивидуальностью ребёнка. Разумеется, любой директор, любой учитель, любой преподаватель педагогики скажет, что он так и делает: опирается на закономерности и наблюдает за ребёнком. Дураков нет. Но вот вопрос: на какие закономерности, на какой образ человека/ребёнка, на какую его концепцию опирается нынешняя массовая школа?
Родители приводят ребёнка в школу: куда им обратиться, чтобы им чётко и просто, на коленке, объяснили, какой концепцией, каким представлением о ребёнке, каким его образом данная школа руководствуется? Пойти к директору?..
Если все отсмеялись (хотя существует несколько школ, директора которых в состоянии рассказать о концепции, лежащей в основе работы их школ, – но это будет именно концепция школы, а не антропология), тогда, может – к психологу?
Ну… Если у психолога будет время и достанет словарного запаса, он, возможно, что-то и скажет. Это точно не будет концепция ребёнка, принятая в данной школе за рабочую основу, но это могут быть его, психолога, профессиональные принципы. Спасибо, но нам бы школьную концепцию. В дорогих частных школах об этом подумали – и нам подсовывают красивый буклетик, где красиво говорится в основном об уважении к личности ребёнка. На практике это будет означать, скорее всего, что ему не будут ставить двоек, и вообще не будут ничего требовать. Но ведь и это неважно. Мы цепляемся к слову «ребёнок». Вы его уважаете, прекрасно, но что вы подразумеваете под «ребёнком»? Как вы представляете его развитие? Чем руководствуетесь, создавая учебные планы, программы, проводя уроки, окрашивая стены, расставляя столы, принося или не принося в школу цветы, составляя меню в столовой?..