Эти произведения были написаны иногда от лица реальных исторических деятелей (Г. Куртиль де Сандра. «Мемуары господина д’Артаньяна», 1700), но чаще — от лица вымышленных персонажей. Эти последние представляли обычных (а не известных, прославленных) людей, хотя и принадлежали, как правило, к благородному сословию (П.-К. де Мариво. «Жизнь Марианны, или Приключения госпожи графини де ***», 1731—1742; К.-А. де Тансен. «Мемуары графа де Комменжа», 1735; упомянутые выше романы Дюкло и Кребийона-сына).
Образы и ситуации романа Луве типичны для романа-мемуаров, изображающего вступление в свет невинного существа: неопытный юноша, которого обучает искусству любви дама, старше его по возрасту, изображается в романе Кребийона-сына «Заблуждения сердца и ума», Ретифа де ла Бретона «Совращенный поселянин», Дюкло «Исповедь графа де ***». Дама, призванная, согласно возвышенному галантному коду, сформировать, усовершенствовать идеального «галантного человека», в либертинской литературе получает роль опытной соблазнительницы, приобщающей своего воспитанника к чувственным радостям. Циничный наставник наивного юнца, каким выступает у Луве граф де Розамбер, фигурирует и в упомянутом романе Кребийона-сына (Версак), и в произведении иной формы, но также предлагающем обманчивый, неидеальный аспект галантной модели: в эпистолярном романе Шодерло де Лакло «Опасные связи» (виконт де Вальмон). Одна из героинь Луве, г-жа де Фонроз, за свое поведение наказана, как и маркиза де Мертей: обе они обезображены. Либертинская модель «Фобласа» проявляется в непостоянстве героя, в том, что он поддерживает одновременно несколько любовных связей, несмотря на свою уверенность в том, что он любит только одну женщину. Так же и Мелькур, герой Кребийона-сына, будучи влюблен в чистую и невинную Гортензию, оказывается в объятиях маркизы де Люрсе, а герой новеллы Д. Вивана Денона «Никакого завтра» (1777), «безумно влюбленный» в графиню де ***, словно бы по случайному стечению обстоятельств проводит ночь с г-жой де Т***.
Авторы мемуаров и псевдомемуаров обычно настаивают на спонтанности и небрежности своего текста, близкого практике устного общения внутри «хорошего общества», которое высоко ценит такие качества, как легкость и развлекательность. Эти тексты ориентированы на беседу, изобилуют анекдотами, портретами (жанр словесного портрета был частью светской литературы) и диалогами (см.: Fumaroli 1998: 183—215).
В предисловии к последней части своего романа Луве также утверждает, что «без некоторой небрежности нет естественности, в особенности в разговорах» (с. 19 наст. изд.). «Разговоры» занимают большую часть его романа, который местами походит на текст театральной пьесы. Театр — одно из самых востребованных развлечений эпохи. При этом театральные постановки имеют не только публичный, но и приватный характер.
Комедии и пословицы (короткие пьесы, иллюстрирующие вынесенные в их заглавия пословицы) — ведущие жанры домашнего театра, который многие представители знати устраивают в своих городских и загородных домах (см.: Plagnol-Diéval 2003). В 1779 году маркиз А.-Р. де Польми, владелец крупнейшей библиотеки, издатель и писатель, публикует «Пособие для обществ, кои увеселяются постановкой комедий, или Систематический каталог касательно выбора пьес, распределения ролей и исполнения сих пьес труппой актеров-любителей». В этом пособии представлены комедии Мольера, Бомарше, Реньяра, П.-К. Нивеля де ла Шоссе, сцены из комических опер, водевили, пословицы, самым известным автором которых был Кармонтель (наст, имя Луи Каррожис). Пословицы Кармонтеля в живых, остроумных диалогах представляют повседневную жизнь современного автору светского общества.