Читаем Лоскутная философия (СИ) полностью

Вызнано, что наш мозг заблокирован; весь завал эрудиции и ума - в трёх процентиках у ворот остальных 97-ми закрытых. Это нам знаки, что думать вредно? Много не думай, мол, - и задавленный оттеснённый высший инстинкт возвратит эдем, кой пока большинству равен Сочи, пьянкам и праздности. Сила, скрытая в девяносто семи процентах спящего мозга, так переделает наш состав, что зло станет добро, сгинут голод, зной, боль и т. д. - и возникнут иные, райские свойства.


159

Впрямь: зачем философия? Сброд не мыслит не только духовно, но он не думает дальше мили. Сброд мыслит метрами, а не то и вершками. Он - тварность нано-масштабов. В нём нет перцепции ни к глубинам, ни к далям. Он глух к Веласкесу, Ницше, Баху. Музыка сброда - Дима Бананов, чтение - СМИ "Афиша", а философия - биография босса "Фейсбук". О, вездесущий сброд! Тебя тоже звать homo sapiens?


160

"Голосующее животное"?


161

Как ни дрючились мировые спинозы - не получилось. Мир погибает.

А и пошёл он. К чёрту философов, церковь, власть, олигархов, снобов, любителей макраме, бонз, клоунов, краснобаев, - этих особенно, - и все прочие маски. Ибо приспело время дерьма, пардон, - всех незначащих, рудеральных, лишних и пакостных, в ком нет "ценностей", что построили мировое "добро".

Нет, дайте нам, чт'o на дне наших "я", где мутно! Муть ищет выхода. Дай её как азы новой эры! Дай распоследнее коренное дерьмище! Дай запредельнейший пофигизм и скотство! В рот всех и порознь!! У нас будет такой отстой, что мир треснет по швам. Ждём хрень. Ждём такую хрень, коей сами не мыслим.

Муть мира падших, объединяйся!


162

Горе, если не явится новый тип homo sapiens! Я уже мутант: я фиксирую неприметные колебания "горних ангелов", "гад подводных", ад примечаю. И я сказать боюсь о последствиях, что нас ждут: квертю в ноуте, а ведь вижу, чем кончится и что зря пишу... Убежать бы! Вымереть проще, чем знать про ужасы, что грядут вот-вот!


163

Что же власть, отдавая огромные территории близ Байкала как бы в аренду, знает такое, что я не знаю, коль не боится? Может быть, знает: так много проще скрыть неумелость, дилетантизм свой? Может быть, сходно знает пословицу "после нас хоть потоп", вот как нынче нам некого обвинять за утраченную Аляску. Верно, власть знает: то, что случится через полста лет, будет с иными. Ну, а случится крах государства, начатый Ельциным и продолженный шустрым "едро"-активом. Также случится, что род означенных на наследные ренты съедет в Европы, мой же род с миллионами прочих будет мочалиться на китайских фронтах за великие дурости "едр" -элит.


164

Нам нельзя быть меньше возможного.


165

Днесь эпоха так называемых IT-медиа революций. Всё это связано с электронными гаджетами, с мобильными, TV, радио, интернетом, льющим ток сведений низкопробного качества. В сериалах, политике, журналистике царствует lorem ipsum. Так что нигде не спастись от улиц, где вопят морлоки, и "культурных" инвазий, шумно являющих нужды хордовых. Не укроешься, чтоб не видеть-не слышать, - и lorem ipsum нагло, настойчиво, выгибонисто прёт в тебя. Остаётся пустыня - либо война... Пускай война! Коль меня кроют пошлостью современного-де мышления - то имей в ответ Бахов, Ницше, Сократа, грёзы о рае и им подобное.


166

Вспомнил "кобы" из праславянского; "борзых к'oмоней", на которых подвижничала рать Игоря; "кабо", мерин в латыни, из чего вышло, может быть, "конь". Вам "мерин"? С "мерином" просто: так у монголов вообще звать лошадь. Собственно "лошадь" вёл я от тюркского "алата", в пример. "Жеребец" идёт от санскритского "garbhas". Больше я ничего не знал, кроме частностей, что китайская лошадь - "ма" - в фонетическом сходстве с "мерином", да привёл ряд банальностей: дескать, конь не кузнец не плотник, первый работник... и про Калигулу, что коня в сенат... Македонский звал именем коня город (днесь Джалалпур, Пенджаб)... Также вспомнилось: "Вижу лошадь, не видя лошадности, друг Платон", - заявил Антисфен на платоновы тезисы, что "лошадность - чтойность вселошади"... Я, сказав это, смолк: прок в знании семы "лошадь" с рыском в минувшем? Мало, что данность (явь, сущее и действительность) лжива, я стремлюсь в глубь слов сдохших, то есть исследую дважды дохлую ложь, "тень тени"? Да ведь известный факт, что всяк век с людьми, с миллиардами их самих и идей их, губит век новый, - знак, что любой век лжив. Уж не есть ли я жрец фальшивости?


167

Жил когда-то Плотин (205 - 269), философ, неоплатоник. Главный труд - "Эннеады". Мнил всетворцом - Единое, сущее "по ту сторону бытия". Свободное, всеблагое, это Единое эманирует ипостась (лик) - Логос, полный "прообразов". От него эманирует третья лик-ипостась - Душа; в ней уже не "прообразы", но "подобия". Низ Души - данный нам в ощущениях мир как есть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги