Лоскутная философия (СИ)

Да, Сократ сотворил мир "добра", "благородства", "славы", "достоинства" и иных затей и призвал всех войти в него. Прежний чувственный хаотичный мир был объявлен неподлинным, мир понятий- реальным. Бог создал старый мир, а Сократ создал новый как метафизику. Между Богом, короче, и человеком вставлен был "логос" - разум особый, математический в существе своём. Этот "логос" прервал связь с Богом. Прежнее гнали, будь то хоть радости. Нужно было оценивать, исходя из "добра", клеймившего это годным, это негодным. Предписывалось всё взвешивать: не любить, что влечёт тебя, не бежать от противного, а - судить. Наслаждение получали впредь, уточняем, не от цветов весны, но от знания, что цветы весной суть "добро". Бросив мир, человек погряз в парафразах о мире; и счастье прежнее, органичное, заменилось идейным, нравственным, установленным. Тьму немыслия сжёг свет рацио. Человек вышел в зону общих понятий и пребывал в них, как под защитой. Бог? Бог отсутствовал большей частью, Бог попускал злу, смерти, бедам и ужасам. Бог бахвалился: "Я творю свет и тьму, дею бедствия" (Ис. 45, 17). Человек не желал сего. Игнорируя Божий мир, он творил мир "добра" как истинный. Ты сдыхал от болезней, маялся нищим, - но, если знал "добро", ты был счастлив! Так онтология стала этикой. Люд мутировал в "человека вообще", о ком мнили бы, что он "добрый" или же "злой", и только, - тем упрощая, симплифицируя существо homo sapiens... Мир идей был обжит людьми. Он давал блага здесь, не где-нибудь. Он прельщал грёзой света, неги, спокойствия, безопасности и довольства собою в области, где бессильна Жизнь, что дышала угрозой, - то есть в мышлении. Это был шаг из данности, где творил Бог, к химере. Мир идей множился, горделивый, помпезный мир - но и мир безысходный. В нём были люди, что, покорённые "дважды два" вместо Бога, втиснулись в путы вместо свободы. Бог был отвергнут. Или, иначе Им стало слово, принцип, идея, смысл и понятие. То есть фикции.

226

Обретаюсь близ преданного древа Жизни и всех зову к нему. "Хватит! - злятся. - Нам надоело!"... Странные. Испражняемся, точим лясы о деньгах, пакостях, тряпках, фокусах власти; смотрим картины, где лейтмотивом одно: секс, подлость, драки за собственность, пошлость, блядство. Это нормально, не раздражает. А как услышим про древо Жизни или про рай - вдруг злимся. Стало быть, внутри каждого до сих пор стыд за древнюю первородную мерзость?

227

Казус фигового листка. Как было: съев плод познания зла-добра и презрев древо Жизни, Ева с Адамом вдруг обнаружили, что - нагие, и устыдились. Да, устыдились того, как созданы.

Что для Бога "добро зел'o" (Быт. 1, 31), для Адама и Евы стало стыдом. И злом. В Боге Ева с Адамом были окутаны кровом истинным. По разрыву ж с Ним вид замкнувшейся в кожу пары, раньше открытой всей своей сущностью, - вид такой был ужасен, как фрикадельки. Сняв Божьи ризы, что люди делают? Ищут, чем бы прикрыть себя. Божий взгляд на них как на доброе померещился первой паре, знавшей своё "добро", то есть меру, несоответственным. Разуверившись в Боге, счётшем тела людей и свободу тел оптимальными, предки вздумали, что такая свобода - зло.

Прикрылись. Тканью с моралью. То есть они как бы сам с усам, они "добрые". А вот то, что в эдеме, что отпечаталось даже в них самих - то "недоброе".

Это был акт отрыва пары от Бога, так и от дружеских с миром связей, связей любовных. То есть от Эроса. Было кончено с чувством, зиджущим тварность волею Бога. Паре помнилось, что коль в момент любви размывается (ослабляется) разум, то это плохо. Ева с Адамом гнали любовное и по времени, и по месту, - всё ради разума, помогавшего им рвать с Богом, - и наслаждение свели к мигу вместо эдемской вечной безмерности, чтоб весь прочий срок упражнять свои "зло" с "добром" и творить по их правилам. Вот ключ фрейдовской сублимации. Люди, Фрейд учил, трансформируют Эрос в "дело культуры".

Это и был слом рая в пращурах прежде, чем, скрытых листьями фиги, Бог их прогнал - из рая и от Себя.

228

В США принят закон о браках ЛГБТеев. Плохо ли? Хорошо. "Нормальным" впредь прав прибавилось, раз они теперь, пусть "нормальные", могут быть в браке с геем. Есть лишний выбор, коего не было. Больше прав - лучше. Лучше для всех для нас. Появился шанс апгрейдовки ветхой "нормальности". Ведь в конце концов гении - ненормальные. А сказать человеку, что он "нормальный" - значит обидеть. Житель грядущего будет именно ненормальный сверхчеловек с расширенной практикой сексуальности. Чтоб понять дурь "нормального", с точки зрения Бога, парня или девицы, всю мракобесность их представлений, в шутку представим Бога с вагиной либо же с членом. Сущее - вовне пола. Нужно лишить пол святости - и подать его первородным грехом. А значит закон в США - ключ нового виденья сексуальных проблем. Евангелье: "не иначе узнал грех, как из законов" (Рим. 7, 7). Так что закон явил скверну нашей "нормальной" гетеро-сексуальности, как бы дико нам ни казалось.

229