Читаем Магия для дома. Действенные практики очищения и защиты жилища полностью

В то же время сок лимона на самом деле обладает дезинфицирующими свойствами, как и некоторые травы, например, лаванда или тимьян.

Действие запахов основано на молекулах эфирных масел, которые выделяет растение и которые распространяются в воздухе. Их вибрации могут оказывать влияние на энергию в помещении. Запахи, которые мы находим в натуральных очистительных средствах, как и их цвета, связаны с определенными свойствами. Поэтому они могут хорошо проводить намерение при очищении.



Применять запахи вы можете в форме благовоний, ароматических масел или пучков травы.

Древесина и смолы

Основная смесь в благовониях всегда содержит приятно пахнущие смолы и древесину, к которым вы можете добавить другие пахучие вещества в виде высушенных листьев, цветков, семян или кусочков коры.

Ладан. Традиционным благовонием является ладан, смола натурального каучука олибанум. Это основа для различных смесей, которые можно купить или приготовить самостоятельно. Ладан обладает дезинфицирующим действием: его применяли для окуривания помещений с больными. Вибрации ладана изгоняют нежелательные мыслеформы, а благоухание создает торжественную атмосферу, которая настраивает на медитативный лад.

Ладан, как и соленая вода, – очистительное средство, которое можно применять по любому поводу и которое одновременно обеспечивает защиту от новых энергетических загрязнений. Ладан может быть в виде ароматического масла, которое подогревают в ароматической лампе, если раскуривание кажется слишком опасным и трудоемким.

Мирра. Это тоже смола, известная как один из подарков трех святых. Она является стандартной примесью в благовониях и сжигается для защиты и очищения, но подходит и для поддержки медитаций.

Сандаловое дерево. Составная часть многих благовоний в виде палочек и шариков, распространяет теплый и сладкий запах. Сандал можно жечь в добавление к уже упомянутому ладану. Его также можно найти в виде ароматического масла. Это очистительное средство смягчает взбаламученную энергию и дарит спокойствие и чувствительность. Применяйте его в спальне или, вместе с ладаном, в комнате для медитаций. Ящички, фигуры, веера и чаши из сандалового дерева распространяют мягкий запах, их можно расставить по комнате в качестве украшений, сохраняющих энергию.

Многие порошковые смеси для окуривания содержат в качестве наполнителя дешевые опилки – для облегчения воспламеняемости. Если вы готовите смесь самостоятельно, возьмите опилки сандалового дерева.

Можжевельник. Ягоды и листья можжевельника добавляют к ладану. В виде ароматического масла можжевельник распространяет запах свежей зелени, очищает и возбуждает. Вы можете также посадить кусты можжевельника у входа в дом, чтобы защитить его, или положить мешочек с ягодами можжевельника там, где нужна защита. Само собой разумеется, ягоды придадут вашим соусам и жаркому тонкий вкус.

Еловая и сосновая хвоя. В сауне время от времени поливают камни настоем с добавлением эссенции из еловой хвои. Она также используется для принятия ванн. Экстракт хвои очищает, освежает, приводит в движение энергию.

Еловую и сосновую хвою можно сжигать, но только осторожно: при этом летят крошечные искры!

Эвкалипт. В виде благовония или масла его применяют в оздоровительных целях; ветка эвкалипта, подвешенная над кроватью страдающего от простуды, поддержит выздоровление.

Корица. Кора коричного дерева в смеси с ладаном исцеляет, но при этом и пробуждает мужскую страсть. Подумайте сами, где вы хотите применить корицу.

Кедр. В смеси с ладаном добавляют также древесину и смолу кедра, которые можно найти и в виде масла. Если вы страдаете от тяжелых сновидений, очистите спальню этим мягким древесным запахом. Он снимает стресс, расслабляет и защищает от кошмаров.

Предметы, сделанные из кедра, долгое время распространяют свой запах.

Морская роса (Ros maris) относится к древнейшим душистым субстанциям. Розмарин применялся уже в Древнем Египте и Древнем Риме для окуривания жилища.

Травы

Обратимся к травам, которые подходят для очищения. Их применяют как благовония в виде засушенных листьев, цветков, палочек или масла. Пахучие травы можно развешивать пучками в комнатах и наполнять ими душистые подушечки.

Шалфей. Очищает, проясняет, охраняет и вызывает положительную энергию. Используйте высушенные листья как благовоние там, где нужно вдохновение или исцеление. Можно также развесить по стенам связки шалфея.

Если есть возможность выращивать шалфей в саду или в цветочных ящиках, обязательно воспользуйтесь ею.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика