Читаем Мать и дитя полностью

У некоторых детей отмечается запаздывание с точки зрения понятной речи и у них имеется свое собственное «наречие» до появления уже условно принятых слов; это «наречие» на их языке имеет зачастую интонацию и нюансы человеческой речи, но произношение некоторых слов не всегда выражает то, что надо понимать.

Для того, чтобы установить, идет ли речь о запаздывании разговорной речи, при наличии болезненного биологического субстрата, всех этих детей должны консультировать детские врачи, специалисты фониатры[53] и логопеды из территориальных детских поликлиник.

У нормальных детей, у которых речь запаздывает, к 18–24 месяцам отмечается быстрая перемена, настолько выраженная, что они произносят слова и выражают известные понятия, как и дети с нормальной речью. Таким образом, «немым» детям, которые, по существу, являются нормальными детьми, удается в 2 года формулировать фразы, состоящие из трех слов: подлежащее, сказуемое, дополнение, — предметом этих фраз является «я» или ребенок называет свое имя: соответствующее изменение, по-видимому, отображает повышение сознательности в смысле создания индивидуальности; и в качестве компенсации, начав говорить, эти дети не умолкают весь день.

И наконец, следует припомнить высказывание, к которому мы возвращались: не следует делать замечаний или исправлять слова, деформированные детьми, но в то же время взрослые не должны имитировать детей, применяя в речи «детские» слова.

708. Положение, когда в семье говорят на 2 языках. Почти во всех материалах по специальности обращается внимание на то, что для того, чтобы не замедлять прогресс разговорной речи у детей, следует с ними разговаривать только на одном языке.

В последнее время утверждают — и это мнение поддерживают и авторы настоящей книги, — что с некоторыми детьми можно с самого начала говорить на двух языках при условии, чтобы одно и то же лицо говорило на соответствующем языке: мать на ее родном языке (например, на румынском), а отец на другом, который он знает. Таким путем ребенок своевременно выучится отвечать на вопросы отца или матери на том языке, на котором он с самого начала обращался, и дети выучиваются говорить на двух языках, что в современных условиях весьма важно. Недаром же говорится, что человек столько раз становится человеком, сколько иностранных языков он знает.

Этот вывод был сделан американскими авторами, которые изучали образование речи у детей эмигрантов, состоявших в браке с партнерами разных национальностей.

709. Радость разрушения. Несмотря на свою неуверенную походку, ребенок все же опрокидывает или же разрушает различные предметы, вынимает книги из библиотечного шкафа, рвет газеты, пачкает стены и т. д. Сквозь призму взрослых людей это все представляет собой разрушения, которые не доставляют радости, а поэтому и говорят о наличии разрушающей стадии, «о возрасте разрушения». Следует, однако, подчеркнуть, что у ребенка в этом возрасте еще не создалось понятия о порче и разрушении, и он радуется всем своим действиям, пытается их непрерывно повторять, исследуя и покоряя окружающий его мир. Родители, обладающие соответствующим терпением, могут пытаться направлять эти способности ребенка в нормальное русло, но это не следует делать преждевременно или же грубо — они должны знать, что первой стадией развития ребенка является «разборка», разрушение, «анализ» и т. д. После этого наступает стадия, во время которой он созидает, сочетает, комбинирует и т. п., что начинается приблизительно во второй половине года и проявляется удовольствием собирать кубики, складывать их и т. д. Конечно, еще много времени ребенок с тем же удовольствием разрушает то, что он создал; строительство и разрушение являются двумя важными сторонами деятельности ребенка, а при попытках весьма энергичного торможения «радости разрушения» могут наблюдаться в последующей степени развития несознательные тенденции — разрушительные и анархические.

710. Воображаемый мир ребенка. Вместе с выучиванием имен лиц, названий и предметов, ребенок проникает в новые сферы жизни — предполагаемой деятельности и мышления.

Наряду с практическим покорением окружающей среды, у ребенка начинает работать и его внутренний мир; фантазия обогащается новыми представлениями, чувствованиями, импульсами.

Нужды и желания ребенка легко распознаются на основании фантазии ребенка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука