Читаем Мать и дитя полностью

в) Теплые и сухие процедуры — мешочек с солью или нагретой кукурузной мукой — оказывают успокаивающее действие.

г) Носовые инстилляции капель (сосудосуживающие препараты), физиологический раствор соли с эфедрином — для грудных детей и детей дошкольного возраста и ринофуг — детям более старшего возраста, а также аспирация носовой секреции.

д) Тимпанотомия — парацентез, т. е. разрез барабанной перепонки при помощи специального скальпеля не является необходимым, если лечение было начато рано и применено правильно. При сверхострых случаях с выпячиванием барабанной перепонки или в более застаревших случаях разрез барабанной перепонки обеспечивает дренирование гноя наружу, что обеспечивает выздоровление отита — нередко и без сочетания с антибиотиками. Следует сказать, что тимпанотомия не сопровождается глухотой!

е) Инстилляция ушных капель в ухо для успокоения болей — капли борамида — могут быть полезными, но впоследствии они затрудняют исследовании уха ЛОР-специалистами.

ж) Общий уход за больным: правильное питание, витаминизирование, свежий воздух, предупреждение добавочной инфекции.

з) В случаях гнойного среднего отита назначаются промывания наружного слухового прохода.

Осложнения. Несвоевременно установленный или неправильно леченный отит может осложниться гнойным хроническим отитом с мастоидитом, требующими длительного и специального лечения, иногда даже хирургического вмешательства. При лечении существующего ринофарингита и отита, мать должна правильно применять следующие методы:

1092. Промывание наружного слухового прохода — ушные ванночки производятся по предписанию врача.

Необходимые материалы: 1) жидкость для ушного промывания: настойка ромашки, разведенная перекись водорода или 1% раствор Риванола; 2) пипетка; 3) почкообразный тазик для стекания промывной жидкости; 4) кусок прорезиненной клеенки или пластмассы для закрытия плеча; 5) сосуд со стерильными ватными тампонами.

Метод: ребенка иммобилизуют в простыне, в которую укутывают руками наружу, вдоль тела; выше локтей простыню завязывают более тесно куском скрученной пеленки. Для промывания нужны 2 лица, из которых одно держит ребенка, а другое делает промывание. Ребенка укладывают на здоровую сторону и плечо со стороны больного уха покрывают прорезиненным полотном и пеленкой, чтобы предупредить смачивание одежды промывной жидкостью. Почкообразный тазик держат под ухом, которое подлежит промыванию; производящее промывание лицо оттягивает ухо кверху и кнаружи, а другой рукой при помощи пипетки впускает промывную жидкость по каплям в наружный слуховой проход, пока промывная жидкость из него не показывается. В это время производятся легкие движения потягивания за ушную раковину и массируется область спереди и позади ушной раковины — в форме легких движений до помутнения промывной жидкости. Содержащаяся в слуховом проходе жидкость отсасывается ватными тампонами или пипеткой. Эту операцию повторяют до тех пор пока жидкость из слухового прохода становится прозрачной. В конце процедуры наружный слуховой проход, ушная раковина и окружающая область протираются ватным тампоном, а в слуховой проход вводят продолговатый ватный тампон в форме палочки для всасывания дренируемого гноя и достаточной длины для того, чтобы его легко извлекать из прохода. Число промываний уха устанавливается врачом.

1093. Носовые инстилляции. У грудных детей применяются для инстилляции только водные растворы, а масляные эмульсии противопоказаны, так как они могут обусловливать пневмонии вследствие их аспирации. Содержащие ментол, эфир, камфору и вообще бальзамы также противопоказаны для грудных и малых детей, а водные растворы эфедрина и его производных (Ринофуг) применяются только по указанию врача и с осторожностью (опасность интоксикации!).

Обычно пользуются растворами, которые очищают, являются дезинфицирующими или же обусловливают устранение конгестии носовых полостей. По собственной инициативе мать может использовать физиологический раствор или настойку ромашки; среди дезинфицирующих препаратов — 1% раствор колларгола предпочитается врачами. Растворы, содержащие антибиотики, вполне справедливо запрещаются педиатрами-специалистами по инфекционным болезням и опытными ЛОР-специалистами.

Во всяком случае использование дезинфицирующих препаратов и лекарственных растворов разрешается только по рекомендации врача и в течение короткого периода времени: 4–6 дней.

Пипеткой вводится в каждую носовую полость 1–2 капли (не больше), по несколько раз в день. Ребенка укладывают на спину с откинутой кзади головой для того, чтобы носовые отверстия были в вертикальном положении к горизонтальной плоскости кровати.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука