Мать. Воспитание личности. Книга первая

На самом деле, я говорила, что для настоящего понимания требуется вовсе не один и не два года. Но если вы обладаете определенными умственными способностями, вы сможете достичь некоторого понимания непосредственно при первом же знакомстве с текстом, во время вашей работы в классе; преподаватель как раз и хочет уяснить для себя степень вашей понятливости.

7 октября 1967 г.

* * *

Моя работа такова, что мне постоянно приходится много читать, писать, размышлять – как следствие, большая часть моей жизни протекает в умственной сфере. Постоянная умственная деятельность становится, таким образом, препятствием для открытия в себе психического центра. Вдобавок, моя жизнь из-за этого крайне суха и однобока. В одной из своих статей в Бюллетене Ты утверждаешь, что такого рода постоянная умственная деятельность не способствует усвоению Нового Сознания, которое в настоящее время воплощает себя в земном мире. Но как я могу участвовать в этом воплощении при той работе, которую должен выполнять, как мне совместить одно с другим, если это требуется?

Мне кажется, вы забыли о том, что в течение многих лет Шри Ауробиндо писал для «Арьи», один подготавливая целиком каждый выпуск. Он делал это, пребывая в совершенном ментальном безмолвии и позволяя вдохновению свыше нисходить в свое существо и воплощаться через свои руки, расположенные на клавишах пишущей машинки.

7 марта 1969 г.

* * *

Вас посетила и в самом деле хорошая мысль – изучать Шри Ауробиндо по статьям в «Арье». То – пусть и немногое, – что вы сможете понять самостоятельно, будет для вас лучше и полезней, чем горы чужих объяснений.

* * *

Ты можешь с пользой для себя и твоих учеников преподавать биологию. Одновременно продолжай изучать труды Шри Ауробиндо.

Лучше серьезно и основательно делать одно имеющееся у тебя дело, чем браться сразу за множество дел.

Быть хорошим педагогом не просто, но очень интересно, и притом это прекрасная возможность для собственного развития и самосовершенствования.

Что касается чтения работ Шри Ауробиндо, то для всех нас – это двери в будущее.

16 ноября 1972 г.

* * *

Все, что мы читаем, изучаем, познаем, кажется просто нагромождением лжи и обмана по сравнением с тем, что написано Шри Ауробиндо. Зачем тогда мы тратим время на все эти бесполезные занятия?

На мой взгляд, они могут быть использованы только в качестве гимнастики ума.

* * *

Возлюбленная Мать, я хотел бы пройти основательный и подробный курс метафизики и этики. Я также думаю заняться чтением «Жизни Божественной».

Тебе нужно относиться к чтению этических и метафизических сочинений просто как к своего рода ментальнойгимнастике, упражняющей твой ум, и никогда не забывать, что они ни в коем случае не могут рассматриваться как источник знания, ибо знание достигается не таким путем, не таким чтением. «Жизнь Божественная» – это, конечно, совсем иное дело.

* * *

Мне кажется, что если у тебя есть желание учиться, то, работая в Строительной Службе, ты мог бы – и это было бы лучше всего для тебя – серьезно и внимательно, без всякой спешки, читать книги Шри Ауробиндо. Это более, чем что-либо иное, поможет тебе в твоей садхане.

9 марта 1941 г.

Если это так, то с какой тогда книги Шри Ауробиндо мне начать?

Начни с книги «Жизнь Божественная».

Мои благословения.

11 марта 1941 г.

* * *

(Ниже приводится программа занятия, составленная Матерью для одной из групп учащихся).

1. Молитва (Шри Ауробиндо, Мать, даруйте нам помощь в наших усилиях постичь ваше учение).

2. Чтение какого-либо из трудов Шри Ауробиндо.

3. Небольшая пауза, в течение которой соблюдается полная тишина.

4. Один вопрос от одного из желающих, относящийся к прочитанному.

5. Ответ на вопрос.