Мать. Воспитание личности. Книга первая

Дорогая Мать, мы не можем понять, что с нами происходит в этом году. У нас нет успехов ни в учении, ни на спортивной площадке. В умах – возбуждение и беспокойство, сосредоточенности никакой, время тратится на пустые разговоры и дурные размышления. Мы сами не в силах справиться со своими недостатками. Дорогая Мать, умоляем Вас вывести нас из этого тягостного состояния. Мы хотим двигаться вперед, духовно развиваться и совершенствоваться. Мы хотим быть вашими истинными детьми. Пожалуйста, наставьте нас на путь истинный.

Прежде всего – от жалоб и сожалений толку не будет.

Нужно иметь волю и приложить необходимые усилия.

* * *

Что нужно делать, чтобы закалить волю?

Нужно ее воспитывать и упражнять так же, как вы упражняете мышцы, заставляя их работать.

23 марта 1934 г.

* * *

Способность к концентрации и волю можно развивать точно так же, как и мышцы; они растут от постоянной тренировки и упражнений.

* * *

Дорогая Мать, как укрепить силу воли?

Постоянными упражнениями.

* * *

В данном случае достичь определенного результата в изучении этого предмета можно не менее чем за несколько месяцев. Нужно упорно и много работать, чтобы сделать некий шаг вперед.

12 ноября 1954 г.

* * *

На меня порой как будто что-то вдруг находит, я начинаю заниматься много и усердно, потом этот порыв угасает.

До тех пор, пока ты нуждаешься в образовании, в умственном развитии, у тебя будет возникать эта жажда учиться; когда же твой ум полностью сложится и созреет, эта потребность постепенно ослабеет.

* * *

Какова роль разума в нашей жизни?

Без него человеческая жизнь была бы беспорядочной и бессвязной, мы были бы подобны животным, живущим под влиянием сиюминутных побуждений, или напоминали больных с совершенно неуравновешенной психикой.

6 апреля 1961 г.

* * *

Дорогая Мать, что есть знание и ум? Насколько важны они для нашей жизни?

Познавательная и мыслительная способности по праву являются высшими ментальными качествами человека, благодаря которым он и отличается от животного.

Без них человек был бы всего лишь животным в человеческом облике.

Мои благословения.

30 декабря 1969 г.

* * *

В своих «Беседах» Ты говоришь, что подлинная роль человеческого разума – быть посредником между истинным знанием и его воплощением в земном мире. Значит ли это, что интеллектуальное развитие необходимо человеку для того, чтобы, поднявшись над сферой интеллекта, обрести истинное знание?

Интеллектуальное развитие действительно необходимо человеку, но только для того, чтобы он смог сделать свой ум совершенным ментальным инструментом, то есть обширным, гибким, разносторонним, этим и ограничивается подлинное назначение интеллектуальной культуры.

Дело в том, что для перехода в более высокую, чем ментальная, область знания, она становится скорее препятствием, чем помощью, ибо в подавляющем большинстве случаев утонченный, развитый ум тяготеет к самодостаточности, находит удовлетворение в себе самом и редко ищет безмолвия, которое является необходимым шагом для перехода к более высокому уровню.

* * *

Все, что вы знаете – какими бы высокими достоинствами ни отличались ваши познания, – ничто по сравнению с тем, что вы еще можете познать, если умеете использовать для этого иные методы.

* * *

Самый лучший способ достичь наибольшего понимания в любом деле состоит в том, чтобы, поднявшись в своем сознании как можно выше, объединить в гармоничном синтезе все противоречия.

Что касается правильной внутренней позиции, то здесь надо уметь без всяких затруднений переходить от одной точки зрения к другой, никогда, ни на мгновение не теряя из виду свою главную и единственную цель – полную внутреннюю преданность Божественному и полное единение с Ним.

29 апреля 1964 г.

* * *