Читаем Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века полностью

Покорение Эльвиры стало важным достижением султана и было не единственным его успехом. Убежденный, что воевать с Ибн-Хафсуном нет смысла, он обратил оружие против менее упрямых мятежников. Он не желал сокрушить их и даже не пытался захватить их города или замки. Довольствовался взиманием дани. С этой целью он посылал свою армию ежегодно в две экспедиции. Она разоряла поля, жгла деревни и осаждала крепости, но, как только глава мятежников соглашался платить дань и отдавал заложников, его немедленно оставляли в покое и армия переходила к следующему. Подобные экспедиции не давали зримых и решающих результатов, но были исключительно полезны. Казна была пуста, и правительство понимало: чтобы вести масштабные военные операции, необходимы средства. Эти рейды оказывались довольно-таки продуктивными, особенно в 895 году против Севильи. Ситуация в этом городе оставалась неизменной. Правителя назначал султан, там жил дядя Абдуллаха Хишам, и фактическими правителями были Хальдун и Хаджадж. Вожди кланов довольствовались своим положением, которое давало им все приятности независимости, но никаких ее опасностей. Они делали что хотели, не платили никакой дани и не восставали против своего суверена. Сохранение этой ситуации лучше всего отвечало интересам севильцев, и, когда в 895 году прибыл человек от султана, чтобы «собрать ополчение», Ибрагим ибн Хаджадж и Халид ибн Хальдун, брат Кораиба, поспешили откликнуться на призыв и отправились со своими контингентами в Кордову. Их союзник Сулейман из Сидоны и его брат Маслама последовали их примеру.

Все считали, что организуется экспедиция против ренегатов Тадмира. Поэтому трудно себе представить удивление и тревогу Кораиба, когда он увидел, что армия идет вовсе не на восток, а приближается к Севилье. Сулейману удалось бежать, но все остальные солдаты и офицеры из Севильи и Сидоны были задержаны Мотаррифом.

Были необходимы срочные и решительные меры, и Кораиб их принял. Поставив стражу у всех ворот дворца, он ворвался в зал, где находился принц Хишам. «Хорошие новости! – вскричал он, задыхаясь от ярости. – Я узнал, что Мотарриф арестовал моего брата и всех моих родственников, пришедших в его армию. Клянусь всем святым: если принц посягнет на жизнь хотя бы одного из них, ты лишишься головы. Посмотрим, как далеко он зайдет. А пока ты и твои люди – мои пленники. Ни один твой слуга не выйдет из дворца, даже чтобы купить еды. Тот факт, что во дворце нет запасов, меня не волнует. Ты видишь роковой меч, висящий над твоей головой? Тебе нравится перспектива умереть от голода? У тебя есть только одна возможность спасти свою жизнь. Напиши принцу, что ты головой отвечаешь за жизнь моих людей, и попроси его освободить пленных».

Зная, что Кораиб не тот человек, который не пойдет дальше угроз, Хишам подчинился. Но письмо, написанное им Мотаррифу, не принесло ожидаемого результата. Принц, вместо того чтобы освободить пленных, продолжал двигаться на Севилью и потребовал, чтобы Кораиб открыл городские ворота. Опасаясь за жизнь своих людей и не желая прибегать к силе, пока не прибудут вспомогательные войска из Ньеблы и Сидоны, Кораиб счел необходимым проявить умеренность. Он позволил небольшим отрядам султана войти в город, чтобы купить продовольствие, обещал выплатить дань и даже освободил Хишама, единственным желанием которого было оказаться в безопасности за пределами Севильи.

Следующей целью Мотаррифа был маадит Талиб ибн Маулуд, союзник севильцев. Мотарриф атаковал две его крепости – Монтефик, что на реке Гвадайра, и Монтегуадо. После упорной обороны Талиб обещал выплатить дань и отдал заложников. В Медине-ибн-ас-Салим и Вехере последовали его примеру. Лебриха была взята штурмом, и Мотарриф оставил там гарнизон. Но Сулейман, которому принадлежала крепость, – в это время он находился в Аркосе, – напал на армию султана раньше, чем она достигла Майрены, и нанес ей большие потери. В отместку Мотарриф обезглавил трех родственников Сулеймана из числа пленных.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука