Метагалактический Манифест

Четверица разделов вводит в более глубокое понимание метагалактических процессов, которые не менее ценны сами по себе, но не воспринимаемы без осмысления и изучения соответствующих подходов к ним.

Вначале остановимся на двух из них, определяющих Экосферу Человечества: ИДИВО Человека и Иерархический Синтез.

Раздел 1. Экосфера Человечества

Экосфера выражает новое Метагалактическое бытиё, неся собою то, что мы называем Биосферой Метагалактики. То есть, то, что для биосферы Метагалактики является естественным – синтез биологического, природного, социального и общественного бытия, для нас является новым и неизведанным событием, требующим в реализации биосферного метагалактического подхода созидание новой сферы реализации Планеты – Экосферы. Впрочем, её создаёт сама биосфера Метагалактики, нам лишь осталось внимательно следовать ей, не попуская обучающие моменты бытия.

Жить хочется по-новому, жить хочется веселей. Можно и по-старому – веселье обеспечено непринятием Воли Отца, которая по-научному, вполне корректно, толерантно и изысканно будет названо «Всей Мощью Метагалактики», с которой мы познакомимся, если не будем следовать воспитательным метагалактическим моментам. Эволюцию ведь не остановить, особенно если включаются запредельные по отношению к нам силы.

Почему Экосфера? Но ведь «эко», в переводе с латинского, на основе греческого «эйкос», означает дом, жилище. Сфера нашего дома, который, естественно, должен и будет (!) отличаться от всех иных домов иных планет и систем жизни.

Культурное разнообразие только улучшает развитие и делает его устойчивым. Мы это точно знаем в нашей многонациональной России. Так почему в Метагалактике не так? А Дом, естественно, необходимо и построить, и осознать, узнав все его параметры и условия бытия, напитаться его самобытностью и своеобразием. Ведь иначе другим цивилизациям мы просто будем неинтересны.

Экосфера – сфера нашего метагалактического дома – и будет нести всё своеобразие нашего человечества в метагалактике. Да и нас будет звать обратно домой при длительных командировках. А для этого в Экосфере Человечества начинают действовать те самые два условия бытия, к рассмотрению которых мы и переходим.

ИДИВО Человека

Понятно, что биосфера Метагалактики, взаимодействующая с Планетой, будет прежде всего искать биологические подходы к человеку. Но чисто биологический рост популяции или отдельного индивида конкретикой действия биосферы Планеты её вряд ли заинтересуют. В этом случае Иерархическая Градация её возможностей и задач неимоверно более сложная. Как показано выше, частью выявленной специфики деятельности Метабиосферы (авторский термин) является биологическое развитие социума на Планете.

В этой связи нам необходим новый осмысленный подход к синтезу биологии Человека с одной стороны, социума с другой, некая новая сфера их взаимодействия, как с Планетарным, так и Метагалактическим подходом.

Осмысляя разные возможности выражения, особенно такого сложного явления, как социо-природная сфера бытия Человека, причём с перспективой метагалактического будущего, поиск привёл нас к Экосфере.

С одной стороны, необходимо учитывать связи каждого человека с окружающей средой в её влияние на него – за последние годы экологические императивы выросли неимоверно. Скептики скажут, что это экономический заказ крупных корпораций или отмывание денег. Возможно. Но также возможно, что мы неправильно воспринимаем являемую нам Суть, используя её по своим смысловым возможностям. Тем более, что индивидуализация отношений Человека с окружающей средой у нас на зачаточном уровне, а при полётах в космосе это станет и уже становится (в подготовке полёта на другую планету) главенствующим. А уж если там жить… – вот и заказ корпораций.

С другой стороны, этимологический анализ показывает близкую связь категории «Эко» в значимых и активно используемых социумом смыслах. Эко, латинское сокращение греческого «Эйкос» – «дома, жилья или пространства жития», – является важнейшим символом Земного существования. Такие понятия, как экология и эко-номика, используются как императивы осмысления природной и хозяйственной среды деятельности человека и человечества. Но главное в обоих понятиях, это «эко», то есть «Дом», который, в отличие от здания, образует осмысленность пространства выражения этих условий или пространства жития в целом.

Этимологически понятия «логос»[14] и «номос»[15] близки по общей смысловой нагрузке: «Слова как логоса» и «Закона как номоса бытия», а в целом – законности, осмысленности словом бытия. Кстати «Номо» очень похож на «Номос», и тогда архетипически, Человек является Законом бытия. К этому и идём. И хотя они существенны, Суть и оформление деятельности каждого из них, несёт императив «Эко».