Читаем Метаморфозы. Новая история философии полностью

Крайне важно для наших целей отметить, что «самоисполняющиеся пророчества» могут привести как к негативным, так и к положительным результатам. Дело в том, что эффект Пигмалиона или Розенталя – это общий термин. Каждое «самоисполняющееся пророчество» можно назвать «эффектом Пигмалиона», который чаще всего ассоциируется с позитивными прогнозами. Но в действительности он делится на эффект Галатеи, когда высокие ожидания от человека позитивно влияют на его производительность («ожидая лучшего, лучшее и получишь»), и эффект Голема, когда, напротив, низкие ожидания от человека негативно влияют на его производительность («ожидая худшего, худшее и получишь»). Галатея – та самая девушка, которая изначально была создана Пигмалионом в качестве статуи, но однажды ожила. Вследствие силы любви Пигмалиона к ней. За это богиня любви Афродита и оживила её, исполнив желание Пигмалиона. Поэтому неверно, что любовь слепа. Она прозорливая, пророчествующая! Что посеешь, то и пожнёшь. Что касается эффекта Голема, то он назван в честь еврейского мифологического существа по имени Голем, которое, предположительно, было оживлено неким раввином из Праги, чтобы защитить тамошних евреев, но с течением времени всё более выходило из-под контроля. У Овидия «эффект Голема» воплощён в двух образах, противоположных Галатее – это Нарцисс и Медуза. Медуза – нестареющий организм. Так что, возможно, греки уже тогда знали то, что только открывается сейчас… В философии эффект Голема описывает, например, Ж. Бодрийяр в своей работе «Забыть Фуко» (1977), где он показывает, что всё, к чему прикасается Фуко в своём анализе уже умерло, словно Медуза, взгляд на которую превращал любого в камень, только с обратным направлением.

В медицине эффект Плацебо во многом соответствует эффекту Галатеи. Плацебо – это лечение, лишённое терапевтической ценности, включающее такие процедуры, как фиктивная хирургия, сахарные пилюли и инъекции физиологического раствора. Иногда плацебо может привести к благотворному улучшению состояния пациента. Они могут поддерживать химические процессы в организме и облегчать боль. Плацебо может смягчать и даже устранять некоторые симптомы. Этот феномен показывает, как иногда ожидания могут оказывать воздействие, напоминающее действие реальных лекарств. Прямой противоположностью Плацебо является Ноцебо, соответствующее эффекту Голема, когда человеку дают абсолютно нейтральное вещество, например, мел, и говорят, что это яд, в результате чего человек может заболеть или даже умереть. Всё это немного напоминает знаменитые «стигматы» у христиан, вера которых в акт распятия, сила сопереживания Христу приводила к появлению у них язв на ладонях, словно они сами ему подверглись в реальности.

Самоисполняющееся пророчество может быть причинно-следственной связью или петлёй обратной связи, системой, аспекты которой влияют друг на друга в повторяющемся цикле. Как только цикл начинается, отстраниться от его неконтролируемых последствий и действий становится чрезвычайно трудно.

Самое сложное в эффекте Пигмалиона: мы никогда не узнаем, что произошло бы, если бы вообще ничего не предсказали. В Советском Союзе преобладал эффект Галатеи, в сегодняшней России – в основном эффект Голема.

«В основном» – поскольку что-то всё же пытаются предсказать «позитивно». Проблема в том, что, сколько халва не говори, сладко во рту не станет. Например, если до этого цены в нашей стране (последние 30 лет) всегда только росли, то люди никогда не поверят, что они вдруг снизятся. Это только усиливает инфляцию. Если людей приучают к омерзительному поведению, как в случае «Пусть говорят», то именно это мы и видим в реальности.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тела мысли

Оптимистическая трагедия одиночества
Оптимистическая трагедия одиночества

Одиночество относится к числу проблем всегда актуальных, привлекающих не только внимание ученых и мыслителей, но и самый широкий круг людей. В монографии совершена попытка с помощью философского анализа переосмыслить проблему одиночества в терминах эстетики и онтологии. Философия одиночества – это по сути своей классическая философия свободного и ответственного индивида, стремящегося знать себя и не перекладывать вину за происходящее с ним на других людей, общество и бога. Философия одиночества призвана раскрыть драматическую сущность человеческого бытия, демонстрируя разные формы «индивидуальной» драматургии: способы осознания и разрешения противоречия между внешним и внутренним, «своим» и «другим». Представленную в настоящем исследовании концепцию одиночества можно определить как философско-антропологическую.Книга адресована не только специалистам в области философии, психологии и культурологии, но и всем мыслящим читателям, интересующимся «загадками» внутреннего мира и субъективности человека.В оформлении книги использованы рисунки Арины Снурницыной.

Ольга Юрьевна Порошенко

Культурология / Философия / Психология / Образование и наука
Последнее целование. Человек как традиция
Последнее целование. Человек как традиция

Захваченные Великой Технологической Революцией люди создают мир, несоразмерный собственной природе. Наступает эпоха трансмодерна. Смерть человека не состоялась, но он стал традицией. В философии это выражается в смене Абсолюта мышления: вместо Бытия – Ничто. В культуре – виртуализм, конструктивизм, отказ от природы и антропоморфного измерения реальности.Рассматриваются исторические этапы возникновения «Иного», когнитивная эрозия духовных ценностей и жизненного мира человека. Нерегулируемое развитие высоких (постчеловеческих) технологий ведет к экспансии информационно-коммуникативной среды, вытеснению гуманизма трансгуманизмом. Анализируются истоки и последствия «расчеловечивания человека»: ликвидация полов, клонирование, бессмертие.Против «деградации в новое», деконструкции, зомбизации и электронной эвтаназии Homo vitae sapience, в защиту его достоинства автор выступает с позиций консерватизма, традиционализма и Controlled development (управляемого развития).

Владимир Александрович Кутырев

Обществознание, социология
Метаморфозы. Новая история философии
Метаморфозы. Новая история философии

Это книга не о философах прошлого; это книга для философов будущего! Для её главных протагонистов – Джорджа Беркли (Глава 1), Мари Жана Антуана Николя де Карита маркиза Кондорсе и Томаса Роберта Мальтуса (Глава 2), Владимира Кутырёва (Глава з). «Для них», поскольку всё новое -это хорошо забытое старое, и мы можем и должны их «опрашивать» о том, что волнует нас сегодня.В координатах истории мысли, в рамках которой теперь следует рассматривать философию Владимира Александровича Кутырёва (1943-2022), нашего современника, которого не стало совсем недавно, он сам себя позиционировал себя как гётеанец, марксист и хайдеггерианец; в русской традиции – как последователь Константина Леонтьева и Алексея Лосева. Программа его мышления ориентировалась на археоавангард и антропоконсерватизм, «философию (для) людей», «философию с человеческим лицом». Он был настоящим философом и вообще человеком смелым, незаурядным и во всех смыслах выдающимся!Новая история философии не рассматривает «актуальное» и «забытое» по отдельности, но интересуется теми случаями, в которых они не просто пересекаются, но прямо совпадают – тем, что «актуально», поскольку оказалось «забыто», или «забыто», потому что «актуально». Это связано, в том числе, и с тем ощущением, которое есть сегодня у всех, кто хоть как-то связан с философией, – что философию еле-еле терпят. Но, как говорил Овидий, первый из авторов «Метаморфоз», «там, где нет опасности, наслаждение менее приятно».В этой книге история используется в первую очередь для освещения резонансных философских вопросов и конфликтов, связанных невидимыми нитями с настоящим в гораздо большей степени, чем мы склонны себе представлять сегодня.

Алексей Анатольевич Тарасов

Публицистика

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика