Международный психоаналитический ежегодник. Шестой выпуск. Избранные статьи из «Международного журнала психоанализа» (сборник)

Я надеюсь, что своим отчетом об анализе Сержа мне удалось опровергнуть идею о том, что понятие припоминания обесценивается, показав обратное, а именно его сложную динамическую роль. В рамках классического лечения анализ сновидения мог бы завершиться цепочкой ассоциаций, которая привела к воспоминанию о нападении на отца и противоположному воспоминанию о голом отце, выгоняющем пациента из родительской постели. Сходным образом лечение могло остановиться на уровне эдипального воспоминания о старшем брате, укравшем косметичку [trousse]. Это был бы анализ невроза, получившего символическую репрезентацию. Но благодаря регредиентному мышлению аналитика удалось преодолеть барьер памяти (Botella, Botella, 2013) и тем самым открыть доступ к травмам, не получившим репрезентаций, к негативам травм. В нашем исследовании мы не должны руководствоваться мыслью, что важность роли памяти в успешном исходе лечения была преувеличена; скорее мы должны стремиться прежде всего определить для себя, что такое память, и в дальнейшем не сводить ее к сознательным или бессознательным воспоминаниям. Следует провести более четкое различие между памятью и процессом припоминания, сложность и разные модальности которого еще нуждаются в изучении.

Коротко говоря, в области психоанализа не совсем уместно рассуждать в терминах памяти. Правильнее было бы говорить о процессах припоминания – ввиду того, что мы имеем дело не просто с воспроизведением некоего прошлого события, которое было сохранено. В психоанализе процессы припоминания можно рассматривать как психическую функцию, которая предполагает постоянное возобновление психического равновесия, реорганизацию и созидание, в частности в ходе аналитического процесса: все это необходимо для нормального функционирования психики, для психического здоровья человека.

Подведу итог: я пытался подчеркнуть, что (1) каждое аналитическое лечение содержит разные уровни истины; (2) эти уровни выявляются с помощью регредиентных интерпретаций, которые следует рассматривать не как исключение, а как углубление аналитической техники; (3) сновидения являются носителями памяти, недоступной с помощью других способов, и, следовательно, своего рода «фабрикой» конструкций прошлого, которые облегчают работу аналитика, в некоторых случаях указывая выход из тупика в аналитическом лечении; и (4) все это говорит о том, что нам следует попытаться обновить аналитический метод.

К ОБНОВЛЕНИЮ АНАЛИТИЧЕСКОГО МЕТОДА

«Трансформационный регредиентный психоанализ»

В заключение я хотел бы затронуть некую новую область. Я имею в виду ту модальность аналитического процесса, которая отличается от археологического анализа. И на сей раз Фрейд (1937d, р. 260) указывает нам направление[42]: «Все важное сохранилось… Это лишь вопрос аналитической техники, удастся ли полностью выявить скрытое…».

Процессуальные моменты, отличающиеся от этой археологической модели, которая стремится обнаружить уже существующее значение, и в то же время дополняющие ее, случаются в каждом анализе, цель которого – не обнаружить, а создать нечто недостающее и являющееся источником страданий путем присвоения ему нового значения. Иными словами, я говорю о трансформационном анализе. Он является составной частью любого анализа, включая самые эдипальные, поскольку в основе регрессии каждого лечения существует и постоянно действует регредиентный потенциал, благодаря которому актуализируются не имеющие содержания состояния из предыстории человека. На самом деле этот трансформационный аспект – постоянная деятельность Эроса, который изо всех сил пытается сохранить спасительную и благотворную незавершенность психической жизни.