Мир и Я

Собрат, Мир вымыслом богат: если нет истории, то её можно высосать из пальца, если нет героя, то его можно слепить из глины, если нет подвига, то его можно взять с потолка, если нет религии, то её можно придумать, а нет Бога, то его можно нарисовать!

Байки про дитёнка-арабчонка, того пострелёнка, что взбаламутил весь Древний Египет. Говорят, что при рождении Моисея, весь дом озарился ярким, «Божественным» светом (солнечным), а его старшая сестра Мериам сказала, что он станет избавителем еврейского рода (от кого или чего именно?)

Ещё задолго до рождения Моисея (как в случае с Христом история не нова) египетские жрецы-тайноведы известили фараона, что среди израильтян (такого государства и народа в помине не было) родится мальчик с пальчик, который сокрушит египтян и сделает евреев самыми сильными среди других народов (схожий сюжет при рождении Христа).

Обеспокоенный египетский фараон Рамзес второй отдал негласный приказ: всем повитухам умерщвлять новорождённых еврейских мальчиков. (Как они смогли умерщвлять, какая бы мать позволила их убивать?) Получив изощрённый (хитрый) отказ повитух, дескать, плодовитые выносливые еврейки не пользуются их услугами, он (фараон) за невозможностью их убить решил потопить и издал второй указ: всех еврейских мальчиков в возрасте до двух лет топить. И как еврейкам быть? Как им дальше жить?

В действительности всё обстояло этичнее и прозаичнее: Рамзес второй, возмущённый быстрым ростом еврейского населения в стране (они заполонили весь Древний Египет!) переживал, что наглый, ушлый сплочённый еврейский народ под себя все остальные народы в Египте подомнёт и его сметёт. Они плодились и расселялись как тараканы, проникнет один в тёплое (доходное) местечко — приведёт с собой десять, те десять ещё сто, пока полностью не выдавят коренных жителей. Фараон решил препятствовать их размножению: он запретил им перемещение по стране (миграцию) и ввёл ограничении на количество рождаемых в семье. Что воспринялось евреями как умерщвление новорождённых, зачатых, но ещё не рождённых детей. Еврейским женщинам для прерывания беременности предписывалось пользоваться услугами повитух, а тем безотказно делать им аборты, хотя другим такое по закону запрещалось! Своим указом фараон вызвал возмущение среди еврейского населения. Это послужило толчком к действиям: протестам, демонстрациям, бунтам, стачкам и прочим акциям — борьбе за свои права и независимость, что в итоге привело к революции и высылке их из Египта. Отец Моисея Авит был сыном Валоса и Руфи, а мать Иохаведа тоже была знатного рода, иначе бы их имена не закрепились в истории, но она не была еврейкой, но породнилась с евреями. Три месяца мать, Иохаведа, скрывала Моисея, но опасаясь, что он своим плачем выдаст себя, придумала, как спасти сына (мало фантазии, как и с Христом, но там позаимствовали сюжет: Мария прятала год), она сплела, просмолила корзину и, посадив в неё сына (он сидеть ещё не мог), в надежде, что его заметит одна из дочерей фараона, сплавила по реке (сбыла с рук), пустив следом Мериам. Её надежды оправдались: купавшаяся в реке царевна не без помощи слуг поймала корзину, и необычно крупный и красивый мальчик понравился ей, не долго думая, она нарекла его Моша, что означает спасённый из воды дитя! (Надо же какие совпадения!) Тут же не без помощи подоспевшей Мериам малютке нашли кормилицу, естественно, как в сказке, его родную мать. Так по воле Господа Бога растили Моисея те самые люди, которые хотели сгубить всех евреев. Рассмотрим фрагмент в другом аспекте: цари, короли, фараоны, знатные люди всегда держали гад в узде, но те на них (родителей) плевали, гуляли и рожали. Принести дитя в подоле или корзине — дело привычное и обычное, своего ребёнка — потомка не прибьёшь, а приплод оставишь, байку о необычном его появлении на свет сочинишь и разнесёшь. Три месяца царевна своего отпрыска скрывала во дворце, а потом тайна всплыла и поплыла.