Мир и Я

Что такое крещение? Обряд? Посвящение в таинство? Нет. Это не опускание в воду одной из частей своего тела или купание всего, а было совсем иное понятие данного слова. Есть такое выражение: «Принять боевое крещение». Человек, в каком-либо поприще попадает в переплёт — первое серьёзное испытание и выходит из него не убитым, а «помятым», побитым (живым), о таком говорят: «Принял боевое крещение», боевое крещение было раньше водного купания! Недалеко от Иерусалима у реки Иордан, жил некий рак-отшельник Иоанн, который в дебатах всех оппонентов крестил в словесных перепалках всегда победителем выходил и имел много поклонников. Иисус давно хотел в красноречии сразиться с ним, но не решался и однажды он направился в город где намечались диспуты (споры) разных религиозных течений, там на площади у храма и схлестнулись случайно две противоборствующие силы. Произошла стычка (спор) двух духовных лидеров того времени, нёсших в Мир каждый своё учение. После чего, один из них, повергнутый Иисус, для приведения своих мыслей в порядок на 40 дней удалился в «пустыню», скрылся с политического горизонта, а второй, «опустился» в воды Иордана — отправился домой.

Иерусалим ассоциировали с рекой Иордан, а воду Иор с народом. Народы, как воды, на праздник стекались в столицу и состязание двух великих мыслителей произошло на виду у всего честного народа (водах Иордана)! Люди текли как воды, они приходили и уходили, а Иисус с Иоанном всё спорили и спорили до тех пор, пока креститель в очной схватке не положил «Христа на лопатки».

«Окрестил» — обескураженный, опозоренный, оппонент наконец сдался. «Это не я тебя, а ты меня должен крестить» (чихвостить, гнетить, ругать, бранить. Так высказался Иоанн. Ведь Христос был популярнее его и имел большой «рейтинг».

Надо просто знать еврейскую натуру, отстаивая свою точку зрения, они будут спорить с кем угодно до хрипоты, до посинения, до потери пульса и никогда не уступят. Представьте, каким разъярённым зверем ушёл Иисус от Иоанна? От злости на самого себя, он готов был не только землю грызть, но и камни глотать — глотать, слюни глотать. Там в пустыне, поверженный Христос долго находился в прострации.

В «пустыне», в уединении он «взалкал» — заплакал, возрыдал, от поражения и своего бессилия, что-либо предпринять и изменить — взмолился! И как тут быть? От него многие, почти все его ученики, отмахнулись, он, потеряв уверенность в своих учениях и силах, не знал, что делать. Им овладело отчаяние! А что же его победитель, Иоанн — креститель? Иоанн — переводится с иврита как рак-отшельник — это его имя, а рака (нора рака), ларец для мощей святых. Выходит дело, Иоанн был первым святым, чьи мощи поместили в ларец.

Крещение.

Креститель, его прозвище, оно даётся острословам, бойким на язык людям: «У, такой пройдоха всегда открестится! Оправдается. Его и шилом в мешке не поймаешь (прижмёшь)»! Иоанн оказался «зубастым» парнем и по всем спорным вопросам в красноречии превзошёл Иисуса, после чего тот, от стыда покраснев как рак, не зная куда бежать «залёг на дно» и на 40 дней скрылся в «пустыне», подальше от людских глаз. Он долго не показывался на людях и ни вода, ни еда, не лезли ему в горло — это и есть очищение от гордыни. Всё остальное в этой истории присочинили позже, когда Новая Религия набирала обороты, Иисус оказался на «плаву» (на кресте), а Иоанн, камнем пошёл ко дну (ему отрубили голову).

После взбучки, первого потрясения (боевого крещения) и первого срыва (ледяного душа), спаситель не знал, что делать. Как же, он считал себя непревзойдённым мыслителем и трибуном, вдруг уйти побеждённым, обескураженным, опозоренным! И как тут быть? Как дальше жить? Людям в глаза глядеть? Там, в «пустыне», то есть в уединении, одиночестве, он много передумал, переосмыслил, полностью изменил своё мировоззрение и, соединив два учения, своё и Иоанна, пустился в странствие по Палестине, проповедуя новые идеи, новые заветы. В дальнейшем, благодаря своим энергичным хождениям и ученикам, он превзошёл своего визави, вошёл в историю как основатель Новой Религии. Иоанн же, креститель, так и просидел в «водах Иордана», как камень на одном месте, до тех пор, пока ему не срубили голову, а пойди он вовремя раньше своего оппонента гулять по свету, то люди молились бы не на Иисуса, а на Иоанна! Вот такие кульбиты делает история, а лик спасителя остался бы прежним, хотя он не имеет значения, но мы всё равно ещё поговорим об этом.

Учитель — не целитель!

После «крещения» — Иоанновой взбучки и «искушения» — лежания на печке до отупения наступило озарение в мозгах просветления, и он отправился всех жить учить.

Кто такой учитель?

Это преподаватель какого-либо предмета (науки) или наставник в любой профессии — человек дающий знания в определённой области человеческой деятельности, но не мастер, во всех сферах, не эрудит, дока по всем житейским вопросам.