Читаем Мир и Я полностью

С усложнением конструкций организмов увеличивает интенсивность их движений, следовательно, убыстряется кровообращение и обмен веществ и возрастает потребность в дыхании (кислороде) и питании (белке). Белки — органические вещества, содержащие азот, углерод, водород, серу, фосфор, железо, медь и прочие химические элементы. Они служат питанием живых организмов. Пища, попадая в желудок, переваривается в нем, расщепляется на аминокислоты, имеющие в своём составе белки, которые всасываются в кровь и разносятся по всему организму для питания его клеток.

У всех живых существ потребность в белках и их составе разные, но правило для всех одно: чем холоднее климат или подвижнее они, тем больше сжигается энергии и больше требуется белков, и чем они голоднее, тем еда вкуснее. Для выработки энергии нужны топливо (гемоглобин, то есть белок) и газ (кислород). Поставщиком этих двух компонентов являются эритроциты. Дыхание (кислород) + питание (гемоглобин) = движение (энергия) — жизнь.

Перекачку крови по системе осуществляет насос (сердце), а гемоглобин получается только при наличии кислорода. Поэтому, чтобы повысить энергоёмкость организма, необходима перепланировка механизма кровоснабжения и аппарата дыхания, что и происходит. По мере возрастания нагрузок сердце увеличивается в объёме. Оно, как и мозг, делится, становится двухкамерным, трёх, а затем и четырёх.

У рыб вместо лёгких жабры, и они при недостатке в воде кислорода приспособились задействовать для дыхания плавательные пузыри. И некоторые рыбы, оказавшись на суше, дышат жабрами сутками: бычок, карась, илистый прыгун и др. С попеременным длительным использованием двух сред обитания и постоянным переселением рыб на сушу во время выполнения трудоёмкой работы (ходьбы) этих несовершенных аппаратов стало недостаточно для насыщения крови кислородом, и потребовалась их реконструкция.

Постепенно жабры (не сами жабры, а их клетки) перемещаются в плавательные пузыри, и они модернизируются в лёгкие, а кровеносная система образует второй круг движения. Переходную фазу развития, где роль лёгких выполняет плавательный пузырь, можно наблюдать у двоякодышащих рыб: австралийский рогозуб имеет одно лёгкое, а африканский протоптер и южно-американский лепидосирен — уже по два. За рыбами в цепочке превращений следуют гидроземные. У них трёхкамерное сердце и два круга кровообращения, но малообъёмные лёгкие, не способные обогатить кровь кислородом для постоянной подвижности организма. Их кровь, хоть и содержит больше гемоглобина в эритроцитах, но его всё же недостаточно для стабильного образования энергоносителя — молекул АТФ (аденозинтрифосфорной кислоты). Она сообщает клеткам подвижность, заставляет их растягиваться и сокращаться. Сами же эритроциты (клетки) несовершенны. Их трудно растолкать — они громоздки, неуклюжи, неэластичны, не способны при обмене веществ быстро перемещаться по запутанной кровеносной системе и тонким капиллярам. Необходима их замена или реконструкция. Что и происходит в дальнейшем. Под воздействием «магических» сил клетки реорганизуются, перестраиваются, и в следующем этапе у млечников — их не узнать. Они потеряли ядро, стали плоскими, компактными, подвижными и эластичными — что от них и требовалось!

Что же произошло? На их перевоплощение повлияли невесть как очутившиеся в эритроцитах бактерии митохондрии. Когда? Как и откуда они там взялись? Все живое стремится к совершенству, в том числе и бактерии. Усложнялись живые организмы, развивались все системы и микроорганизмы, живущие в их телах. Чем больше в питании организма набор химических элементов, тем он сложнее, и больше в нем митохондрий. Они образуются, живут, плодятся, делятся только при наличии кислорода и разнообразном количестве белков и других химических элементов — аминокислот.

Если АТФ хранит и разносит по клеткам энергию, то в них она вырабатывается и заключается в АТФ. В этих микрореакторах, усовершенствованных бактериях, био — бактериях (бактериях жизни) протекает множество сложнейших химических реакций, во время которых выделяются тепло и газы. Животные, имеющие в составе своей крови незначительное количество упомянутых биобактерий, имеют полуживую кровь — они полутеплокровные животные.

Их подвижность зависит от температуры окружающего воздуха или среды. С повышением их увеличивается объём легких, расширяются сосуды, через них проходит больше кислорода, кровь обогащается, бактерии плодятся, энергия возрастает, а с ней и жизнедеятельность. С понижением температуры происходит обратный процесс: объём легких уменьшается, сосуды сужаются. И жизнь замедляется. Подвижность + дыхание + питание + энергия = жизнь. У млечников и приматов четырёхкамерное сердце и большие легкие. Они способны с избытком снабдить кровь кислородом, что является причиной размножения огромного числа биобактерий, вырабатывающих энергию движения, иначе — жизнь!

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия