Читаем Мир и Я полностью

Многих птиц, как и большинство людей, всегда тянет на Родину: от мест проживания (размножения) в места происхождения. Из жаркой Африки (Конго) на север Московской области (г. Талдом), летят журавли для размножения. Они устремляют туда, где в период размножения их меньше тревожат и где больше пищи для вскармливания своего потомства. С потеплением на планете отодвигаются северные широты, пересыхают болота, территории гнездования пернатых обживаются людьми — так с исконных земель вытесняются многие виды растений и животных, в том числе и птицы. Неблагоприятные условия жизни толкают их на странствия. С приходом людей в мир зверей в природе нарушается баланс (равновесие) всей экосистемы и, конечно, в худшую сторону. В чем он заключается? Человек берёт от природы гораздо больше, чем ему требуется для поддержания своей жизни и продолжения рода. Он варвар всему живому и враг самому себе, его не обуздать, и мне придётся только на его благоразумие уповать! Когда оно проснётся наконец!? Вернёмся к перелётам птиц, как они осуществляются? Столетиями и тысячелетиями стаи птиц курсируют по одному маршруту: из пункта «А» в пункт «Б», но с ухудшением условий для размножения пункт «Б», периодически отодвигается на какой-то отрезок. Так вырабатывается маршрут движения, который запоминается почти всеми птицами стаи, потому что они стригли, его тысячелетиями!

Если вы из года в год, 20 лет подряд, ходите на работу по одному маршруту, а потом вдруг, удлините его на 100 шагов, то вам сделать это нетрудно, так и птицам легко запомнить свой путь.

Среди птиц, всегда найдётся вожак: штурман или лоцман, который лучше других ориентируется в пространстве: ночью — по звёздам, и свету днём — по ландшафту и прочим приметам. Благодаря чему, птицы меньше плутают и останавливаются на отдых и кормёжку, в местах прежних гнездований.

Иногда для подстраховки в случае гибели вожака стая разбивается на два клина, так они (натаскивают) дублёра, молодого штурмана. Вмешательства в их жизнь людей неоправданны; особенно убийства вынудили птиц так поступать, ведь с гибелью вожаков, они отклоняются от курса: часто меняют штурмана, кричат, спорят, суетятся, в поисках знакомых ориентиров крутят головами. Меняются поколения птиц, меняются и вожаки: но путь был, есть, он остаётся прежним с небольшими изменениями, но более сложным.

При любых движениях (перемещениях), всех видов живой материи, всегда случается её потеря и отсев: одни — бунтуют, вторые — болеют, погибают, третьих — убивают, а четвёртые — «воркуют», и остаются в местах гнездования. Вороновые, воробьиные, голубиные, куриные и пр. виды птиц укорачивали свой путь: оседали, привыкали и видоизменялись — поэтому они и живут во всех уголках земного шара, а если перемещаются, то на близкие расстояния. Если начертить график движения серых журавлей от стана к стану, то получится ломанная линия отрезков (галсовая) их перемещения к новым гнездованиям, когда старые (прежние) не удовлетворяют их запросам.

1 3 5


Африка Польша Украина Беларусь Россия, г. Талдом

(его окрестности)

(Конго)

Германия ?

Юг

Испания


(местечко Диеса)

0. 6

2 4

Птицы могут везде зимовать, если зимы не суровые и им достаточно корма.

Перелёт птиц к новым горизонтам, если старые не удовлетворяют их запросы, они свои гнездования облюбовали заранее, а потом перелетают, так путь и удлиняют. Я бы тоже так поступал, если бы вместе с ними летал.

Выходит дело, в полёте журавли находятся всего шесть дней, чуть более.


О птицах закончим. Их ветвь завела в тупик, она упёрлась в огромное небо. А всё из-за того, что в их семействах не было утробного зачатия, а на одном яйце далеко не укатишься и высоко не взлетишь, даже если имеешь крылья. Поэтому они с гамом опустились и взгромоздились на нижних суках древа жизни, но всё же птицы способствовали расселению растительности, чем повлияли на успех предприятия — косвенно, но участвовали в производстве человека.


Важная веха

Главным звеном в цепи превращений животного Мира является момент образования двоякодышащих кистепёрых рыб и выход их на сушу. Они совершили революцию в эволюции животных, ускорили процесс в прогрессе живых организмов.

Зарождение двоякодышащих и кистепёрых рыб обусловлено расколом единого континента, извержениями, загрязнением вод и понижением уровня мирового океана. Как и при любом взрыве или извержении (а раскол — это и то, и другое), во внешнюю среду из недр Земли выбрасывалось огромное количество ядовитых газов. Вследствие чего растения и животные оказавшиеся в аномальных зонах, вынуждены переустраивать свои организмы. Одни животные очутились на суше, а вторые — в не менее благоприятных условиях — в загрязнённом океане, на дне его. Многие морские рыбы, такие как нетопырь Дарвина, золотоголовый петушок и другие, ходят по дну на видоизмененных плавниках (ногах).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия