Мир Средневековья. Рождение Европы: эпоха великих завоеваний и выдающихся свершений

Если студентам не удавалось достичь соглашения с городом или профессорами, они могли заявить о выходе из-под их юрисдикции. Имеются примеры этого в Болонье и Париже. Другие города были готовы приветствовать академических мигрантов по вполне понятным причинам, экономическим и политическим. В них была потребность как в сфере управления, так и в экономике. Фактически большинство итальянских юридических школ и университетов были образованы теми студентами и профессорами, которые вышли из состава своей альма-матер, поскольку не могли больше мириться со сложившимся положением в своих городах. Самый наглядный пример подобного рода имел место в Болонье в 1222 г., когда ее студенты образовали университет в Падуе, от которого в 1228 г. отпочковался университет в Верчелли. Университет в Виченце, основанный в 1204 г., был, возможно, тоже рожден Болонским университетом.

Примерно с середины XIII в. болонские студенты обучались, можно сказать, в двух «университетах»; в одном из них – universitas citramontanorum — учились только итальянцы, во втором – все «трансмонтаны», то есть студенты из различных стран Европы, с той стороны Альп. С самых первых лет в Болонском университете учились немцы, поляки, чехи и венгры. Студенты держали в полном подчинении своих профессоров, вплоть до пунктуального соблюдения расписания лекций под угрозой денежных штрафов, а неугодным преподавателям устраивали бойкот. Естественно, преподавательский состав пытался как-то защитить себя от такой репрессивной политики. Подобно студентам, профессора реализовали идею создания собственной корпорации, и именно она решала, кто получит лицензию на преподавание – licentia docendi. Ее обладатель становился доктором. Общие лекции проходили по утрам, специальные лекции – во второй половине дня. Академический год начинался 19 октября. Порядок окончания университета утвердил в 1219 г. папа Гонорий III, и ему стали следовать во всей Европе. Так как на каждом присвоении докторской степени должен был присутствовать архидиакон Болоньи, то тем самым обеспечивался определенный контроль со стороны церкви. Однако студенты Болоньи не имели папских привилегий. Влияние пап усилилось только в позднем Средневековье, когда они установили контроль над городом.

Кроме школ канонического и гражданского права в Болонье были также «университеты» свободных искусств и медицины. Философия и медицина были тесно взаимосвязаны, что было характерно для университетов Италии; основными авторитетами были Аристотель и другие классические медицинские труды. Хорошо известно, что практическая медицина, включая хирургию, считалась уделом хирургов-брадобреев и военных лекарей. В Болонском университете имелась также кафедра астрологии; самый известный среди тех профессоров, кто возглавлял ее, был астроном Чекко д’Асколи, который стал жертвой инквизиции и был сожжен в 1327 г.

Организация интеллектуальной и академической жизни в Италии преследовала политические и социальные цели. Папа полагал, что теологией должны заниматься ученые Англии и Франции, а не итальянцы; помехой в этом является их темперамент. В Болонье впоследствии был организован факультет теологии, но его роль была незначительна. Колледжи, основанные в Болонье для «иностранных» студентов («Авиньон» в 1267 г., «Брешия» в 1326 г., «Испанский» колледж в 1367 г.), так и не стали своими в университетской жизни.

Парижский университет в Средние века был средоточием наиболее значительных конфликтов в области научной мысли той далекой эпохи. Он был также местом, где мыслители позднего Средневековья начали закладывать основы современного научного знания. Университет постоянно не ладил с епископами, папами и королями, долгое время сопротивлялся влиянию нищенствующих орденов. В XIII–XIV вв. Парижский университет обрел в Европе ту власть, которая превосходила все, о чем только могут мечтать сегодняшние университеты. Средневековый Париж создал свой мир в мире Европы.