Мировые религии. Индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, иудаизм, христианство, ислам, примитивные религии

И третий момент: жизнь в условиях дзэна, как мы стремились подчеркнуть, не уводит человека от мира, а возвращает его туда – в мир, озаренный новым светом. Нас не призывают проявлять к миру безразличие, будто цель жизни – выдернуть душу из тела, как поршень из шприца. Призыв состоит в том, чтобы обрести удовлетворение полной осознанности даже в условиях телесного воплощения. «Какое чудо самое чудесное из всех?» – «То, что я тихо сижу совсем один». Просто видеть вещи такими, какие они есть, каковы они на самом деле, – в достаточной мере жизнь. Да, в дзэн-буддизме ценится единство, но это единство одновременно пустое (потому что стирает разделяющие границы) и наполненное (потому что заменяет прежние границы соединяющими). В виде дзэн-алгоритма это выражено как «все есть одно, одно есть ничто, ничто есть все». Дзэну присуща атмосфера божественной обыденности: «Ты уже поел? Тогда помой за собой посуду». Если ты не в состоянии найти смысл жизни в таком простом действии, как мытье посуды, ты не найдешь его нигде.

Мои повседневные действия не стали другими,
Только я сам пребываю в гармонии с ними.
Ничего не принимаю, ни от чего не отказываюсь,
Обстоятельства не создают ни помех, ни раздоров…
Ношу воду, собираю хворост,
Вот она, сверхъестественная сила, эти удивительные действия[108]

.

С этим восприятием бесконечного в конечном наконец приходит мировоззрение, которому свойственна полная доброжелательность. «Вчера было ясно, сегодня дождь» – для носителя этого опыта противоположности предпочтений и отрицаний остались позади. Поскольку и то, и другое явление необходимо, чтобы относительный мир продолжал вращаться, каждое оказывается кстати в свое время.

У Сэнцаня есть стихи «Вера в душе», представляющие собой в чистом виде выражение этого идеала полного приятия.

Совершенный путь не ведает трудностей,
Кроме отказа от предпочтений;
Только на свободе от ненависти и любви
Он являет себя полностью и открыто;
Ничтожное расхождение —
И небеса и земля разделены.
Если хочешь увидеть это своими глазами,
Откажись от навязчивых мыслей за или против.
Противопоставлять то, что тебе нравится, тому, что не нравится —
Это душевный недуг.
Путь совершенен подобно обширному пространству,
Где нет ничего недостающего и ничего лишнего.
Именно из-за наличия выбора
Эту таковость обычно упускают из виду.
Одно – не что иное, как Всё, Всё – не что иное, как Одно.
Придерживайся этого принципа, и остальное приложится само собой.
Я высказался, хоть и тщетно, ибо что могут сказать слова
О том, для чего нет вчера, завтра или сегодня?[109]

Даже истина и ложь выглядят иначе. «Не стремись к истине. Просто перестань иметь мнения».

Пятый момент: после того, как будет преодолена двойственность между «я» и другими, конечным и бесконечным, приятием и отрицанием, исчезнет даже дихотомия жизни и смерти.

Когда это осознание достигается полностью, больше никогда уже не возникает ощущение, что смерть личности приносит с собой конец жизни. Как жил с бесконечного прошлого, так и будешь жить в бесконечном будущем. В этот самый момент причащаешься Вечной жизни – блаженной, лучезарной, чистой[110].