При всей кажущейся простоте сюжета «Окчи» при разборе на составляющие ее историю можно интерпретировать по-разному. Мне показалось, что в «Окче» можно выделить три истории о сестрах. Ми-чжа защищает Окчу, и ее отношение больше напоминает заботу старшей сестры, нежели матери. У них даже похожие имена с общим слогом «джа». На протяжении всего фильма Ми-чжа борется за освобождение Окчи, которую у нее отобрали. И в этой борьбе они вынуждены бороться против двух сестер, Нэнси и Люси, чьи взаимоотношения также кажутся необычными. На протяжении всего фильма событиями управляет Люси, но в итоге, когда корпорация «Мирандо» сталкивается с проблемой, ее разруливает именно Нэнси. Из этого можно сделать вывод, что «Окча» – история о столкновении двух старших сестер, решающих проблему, в которую впутались две младшие, Окча и Люси. Когда Ми-чжа и Люси появляются на мероприятии на Манхэттене в Нью-Йорке в одинаковых костюмах, напоминающих фьюжн-ханбок[119]
, они выглядят словно сестры. Таким образом, они представляют третью группу сестер, причем не связанных кровью. Мне было бы интересно увидеть интерпретацию этой истории с использованием мотива сестер. Хотелось бы спросить вас, почему в кульминации на передний план внезапно выходит Нэнси, и она, а не Люси, проводит сделку с Ми-чжой, обменивая Окчу на золотую свинью?Пон:
Мы много говорили о сестрах Люси и Нэнси с Джоном Ронсоном и Тильдой Суинтон, с которыми вместе работали над сценарием. Называли их двумя лицами капитализма. Интересно отметить, что эти два лица сыграла одна актриса, ведь несмотря на то, что они делают вид, что разные, суть их одна. Люси впервые появляется на экране с речью, в которой осуждает своего деда, называет отца психопатом, а сестру Нэнси – плохим человеком, чей круг интересов ограничен лишь полем для гольфа. И тут же, подразумевая, что она – другая, Люси заявляет о запуске проекта, частью которого является Окча. Однако вся эта структура построена таким образом, что появление Нэнси в конце неизбежно, ведь она воплощение капитализма. Взгляды Люси ближе к обычным людям. Независимо от того, как это называется – гигантской корпорацией или капитализмом, есть фундаментальная структура, поэтому компания не станет лучше, а Люси, то ли пытавшаяся сделать ее лучше, то ли делавшая вид, что она – другая, будет уничтожена. И в этот момент на передний план выходит Нэнси. Таким образом Ми-чже было суждено встретиться с Нэнси, не с Люси. Если бы в скотобойне Ми-чжа встретила не Нэнси, а Люси, ситуация была бы совершенно иной. Более того, если бы Люси продолжила возглавлять корпорацию, ситуации в скотобойне не случилось. Люси по-особенному относилась к Окче, которая была лицом проекта, отражающим ее идеологию. Но Нэнси сразу же дает совершенно другие указания – вышвырнуть вон маркетинговый план Люси и сразу же приступить к производству новой продукции. И здесь она подчеркивает, что люди сожрут что угодно по низким ценам. Это очень простая логика. Ее позиция такая: «Какой к черту маркетинг? К черту имидж!» Именно Нэнси – причина того, что Ми-чжа оказалась в скотобойне. Когда Люси потеряла власть, все, что в дальнейшем происходит на бойне, происходит по воле Нэнси, и у Ми-чжи не было другого выбора, кроме как встретиться с ней лицом к лицу. Там Ми-чжа в качестве сделки протягивает золотую свинью. Конечно, не нам судить о чистоте золота и его размере. По этому вопросу лучше обратиться к владельцам ювелирных мастерских на Чоннога[120]
.Ли:
Для корпорации «Мирандо» совершение сделки с помощью золотой свиньи неприемлемо. Ранее Хи-бон уже направлял в корпорацию «Мирандо» деньги с целью выкупить Окчу, но ему отказали, поэтому на эти деньги он купил золотую свинью. С этой точки зрения, ее стоимость равна стоимости Окчи. Но Хи-бону не удалось выкупить Окчу, в то время как Ми-чжа после долгого путешествия предлагает Нэнси сделку на ту же сумму и имеет успех. Внучка успешно проводит сделку, которую ранее провалил ее дед. И это противопоставляется ситуации, когда Люси впервые появляется на экране и ругает своего деда. Почему Нэнси, новый президент корпорации «Мирандо», приняла золотую свинью и с такой легкостью отдала Окчу?
Пон:
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное