Мобилизованное Средневековье. Том II. Средневековая история на службе национальной и государственной идеологии в России

В связи с развитием культа личности Сталина возникает заказ на создание фильмов, литературных и музыкальных произведений о сильных правителях прошлого – Петре I, Иване IV и т. д.[1028] Наиболее известны здесь фильмы С. М. Эйзенштейна об Александре Невском (1938 г.)[1029] и Иване Грозном (1944–1946 гг.)[1030], романы В. И. Костылева «Иван Грозный» (1943–1947 гг.), В. Г. Яна «Чингиз-хан» (1939 г.) и «Батый» (1942 г.) и др. В 1938 г. советский поэт К. М. Симонов написал поэму в семи главах «Ледовое побоище», в которой сравнивались бои красноармейцев под Псковом в 1918 г. с немцами, где, согласно официальной версии, родилась Красная армия (в СССР в честь этих событий был установлен праздник 23 февраля – День Советской армии). Победа на Чудском озере принимала символический смысл, выступая предостережением для немецких агрессоров 1930-х гг.:

Сейчас, когда за школьной партой
«Майн Кампф» зубрят ученики
И наци пальцами по картам
Россию делят на куски,
Мы им напомним по порядку —
Сначала грозный день, когда
Семь верст ливонцы без оглядки
Бежали прочь с Чудского льда.

Заканчивалась поэма о «Ледовом побоище» 1242 г. строфой из «Интернационала», который тогда был гимном СССР:

И если гром великий грянет
Над сворой псов и палачей,
Для нас все так же солнце станет
Сиять огнем своих лучей!

Поэма Константина Симонова цитировалась в советских учебниках по истории и книгах для чтения, то есть имела определенный резонанс и влияние на население.

В Третьяковской галерее в 1939 г. открылась выставка, посвященная русской исторической живописи. В Государственном историческом музее была организована выставка, посвященная Александру Невскому, в московском Литературном музее – «Слову о полку Игореве». Древнерусские герои приобретают воистину народную популярность: зимой 1938 г. в московском парке «Сокольники» были сделаны ледяные скульптуры Александра Невского, Дмитрия Донского и др.[1031]

В киноиндустрии СССР средневековая тематика долгое время оставалась в тени, не отвечая идеологической составляющей культуры[1032]. В 1938 г. на экраны СССР вышел фильм режиссера Сергея Эйзенштейна про Ледовое побоище и Александра Невского, который считался одним из лучших исторических фильмов советской эпохи[1033]. Эйзенштейн получил за него Сталинскую премию. В 1941 г., когда началась Великая Отечественная война с Германией, фильм с грандиозным успехом шел во всех кинотеатрах страны. Кадры из него были использованы в пропагандистском фильме «Почему мы сражаемся. Битва за Россию» (США, 1943 г.). Как справедливо заметил В. А. Потресов, «необычайная популярность этой битвы (Ледового побоища. – Авт.) по сравнению с другими победами Александра Невского и других средневековых военачальников определялась, по крайней мере для старшего поколения советских людей, фильмом Сергея Эйзенштейна»[1034].

Картина не только прозвучала громким патриотическим призывом к сплочению народа перед лицом опасности, но и буквально сконструировала героический образ Александра Невского в общественном сознании[1035]. Фильм, не во всем соответствуя реалиям прошлого[1036] (академик М. Н. Тихомиров назвал его «издевкой над историей»[1037], найдя массу ошибок и несуразностей), тем не менее приблизил зрителей к Средневековью с помощью понятных и осязаемых визуальных приемов, которые впоследствии стали традиционными для многих лент мирового кинематографа, снимавшихся в средневековом антураже. Значительное влияние «Александр Невский» оказал на последующие биографические фильмы, посвященные средневековым правителям и снятые в Восточной Европе после Второй мировой войны. Образ Александра Невского в фильме оказался настолько удачным, что изображение актера Н. Черкасова в роли князя стало замещать портреты реального Александра Невского. Даже на ордене Александра Невского изображен профиль именно Черкасова. Знаменитая фраза, приписываемая князю Александру: «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет», – на самом деле тоже фраза из фильма, а не из исторического источника.