Читаем Молот ведьм полностью

Скажем сразу, что судье не следует торопиться с применением пыток, а нужно обратить внимание на некоторые признаки, о которых сейчас и скажем. Известно, что ведьмы неодинаково невосприимчивы к пыткам. Одни из ведьм настолько к ним невосприимчивы, что они скорее вытерпят постепенное разрывание тела на части, чем сознаются в правде. Но есть и такие, которые очень скоро во всём сознаются. Такое происходит из-за их различных отношений к бесам, ведь есть ведьмы, которые в течение ряда лет (шести, восьми или десяти лет) служат чёрту, не преклоняясь перед ним, не отдаваясь ему ни телом, ни душой. Другие же ведьмы с самого начала отвращаются от веры и предаются ему и душой, и телом. Почему чёрт даёт время испытания ведьмам? Это происходит потому, что он хочет убедиться, отвращается ли она от веры только на языке или также и сердцем, и не является ли её желание поклонения ему только кажущимся, внешним. Ведь демон может постигнуть движения сердца только по внешним проявлениям его. Есть такие женщины, которые стали ведьмами вследствие нужды и лишений, сбитые с пути другими ведьмами и потерявшие частью или полностью веру. Таких, ещё не полностью испытанных, ведьм чёрт оставляет во время суда без поддержки, поэтому они легко признаются. Другие же, преданные ему и устами и сердцем, защищаются им по мере сил и возможностей. Дьявол даёт им упорство ни в чём не сознаваться. Также заметим, что многие ведьмы после признания в своих преступлениях стремятся лишить себя жизни через повешение. На это их толкает демон, дабы они с помощью исповеди не получили прощения от Бога. Главным образом бес побуждает к самоубийству тех, которые не предались ему добровольно. Итак, можно определить, какую ведьму чёрт оставил без поддержки.

При пытках ведьм для постижения истины приходится прилагать усердие чуть ли не большее, как при изгнании бесов из одержимого. Повторим – пусть судья не спешит с пытками. Ему надлежит прибегать к ним лишь тогда, когда дело идёт о преступлении, за которое полагается смертная казнь.

Четырнадцатый вопрос – о вынесении решения о применении пыток, о том, как ведьма пытается в первый день, и о том, можно ли ей обещать сохранение жизни

Десятый акт судьи

Когда судья принимает решение о применении пыток к обвиняемой, он составляет следующий приговор:

В том случае, если ведьмы, несмотря на угрозы и на обещания дарования жизни, продолжают упорствовать, то пусть палачи исполнят приговор о пытках по обычному способу, не прибегая ни к новым, ни к утончённым приёмам. Ведьмы подвергаются более лёгким или более мучительным пыткам (все зависит от тяжести преступления). Во время пыток им задаются вопросы касательно тех проступков, за которые их пытают. Сначала задаются вопросы, затрагивающие более мелкие проступки, ибо ведьмы скорее сознаются в них, чем в тяжких преступлениях. Допрос во время пыток записывается нотариусом. Необходимо принять к сведению, что коль скоро ведьма созналась, она переводится в другое помещение с тем, чтобы судья мог снять с неё показания, заключающие её признание. Если умеренно пытаемая продолжает запираться, то перед ней раскладываются иные орудия пытки, и она предупреждается, что все они будут применены, если она не скажет правды. Если она упорствует и после этого, то в ее присутствии читается приговор о продолжении допроса под пыткой на второй или на третий день. В данном случае может идти речь только о продолжении пытки, а не о повторении её, так как пытка не может быть повторяема, если не имеется налицо новых улик. Приговор о продолжении допроса под пыткой гласит: «Мы, вышеуказанный судья, назначаем для тебя, такого-то, на такой-то день, продолжение допроса под пыткой, чтобы правда была произнесена из твоих собственных уст». Ход такого допроса записывается нотариусом в протокол. Пусть судья и другие до начала продолжения пыток стараются убедить обвиняемого в необходимости сказать правду. Судье следует также позаботиться о том, чтобы заключённая всё время между пытками была под наблюдением стражи. Ведь демон посетит ее и будет сильно ее искушать, призывая наложить на себя руки, потому что он не желает ей больше помогать или потому что Бог принуждает покинуть Его.

Пятнадцатый вопрос – о продолжении пытки, о том, как судья узнаёт ведьму и как должен защищать себя от околдования, о том, как ведьмы остригаются и где они прячут свои орудия околдования, о способах преодоления запирательств ведьмы

Одиннадцатый акт судьи

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека истины и заблуждений

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература