Мстислав Удалой. За правое дело

Всеволод сплотил общинников, используя собственные выдающиеся способности, личный авторитет и элементарное политическое долгожительство. Это был талантливый правитель вечевой Руси. Московские князья строили свою политику на иных принципах – государственного служения, отчасти заимствованного у Чингисхана, отчасти – у византийцев. Население было лично свободно, государь – единовластен, а основой правления было жесткое вмешательство государства во внутренние дела (этатизм), когда государь является защитником сирых и убогих, то есть не дает чиновной и служилой аристократии превратиться в феодалов и угнетать сирот (так называли крестьян в московское время). Лишь после реформ Петра I и Петра III, первый из которых обратил крепостных в вещи, а второй издал манифест о вольности дворянства, освободив земельную аристократию от обязательной военной и государственной службы, – лишь после этого на Руси возникает некое подобие феодализма. Такую форму мы видели, например, во Франции в XV веке.

Последствия страшны. Нация оказывается расколота на вестернизированную элиту и простолюдинов. То есть образуется этническая химера. Дело завершилось кровавой революцией и Гражданской войной 1917–1920 гг. Интересно, что «прекрасную Францию» классический рабовладельческий феодализм тоже довел до революции и гражданской войны.

Но вернемся в Древнюю Русь.

Всеволод Большое Гнездо удачно договаривался с новгородцами и ставил князьями на берегах Волхова своих сыновей. Гегемония суздальцев продолжалась без малого двадцать лет, начиная с 1187 года.

Муром превратил в зависимое от Суздаля княжество, ту же операцию Всеволод попытался проделать с Рязанью. А когда рязанцы возмутились, задумал ликвидировать княжество и присоединить к своим владениям. Дело это неслыханное, но, с другой стороны, Роман Волынский подал пример: захватил Галич вопреки всем законам, а галицких бояр методично истреблял. То же самое творил в Рязани Всеволод Большое Гнездо. Правда, рязанцы против него восстали, но, пока Всеволод был жив, вернуть свободу не смогли.

Мстислав Романович Смоленский и его советники с тревогой наблюдали усиление Всеволода и его вмешательство в южные дела. Видимо, тогда и возник у кого-то счастливый план – потеснить Всеволода на севере, отвлекая его от всех иных дел.

Представился удачный повод. В 1207 году новгородцы восстали против своего посадника Дмитра Мирошкинича, сторонника суздальцев. Дмитр, как считает автор очерков по истории Новгородской земли В.Л. Янин, злоупотреблял доверием общины, обкладывал граждан поборами, а может, еще и воровал. Доказательства злоупотреблений находились на «досках» Дмитра, которые попали в руки восставших; «а бе на них писано бещисла». «Доски» предъявили Всеволоду Большое Гнездо, но Дмитр ушел от расправы и определился к тому же Всеволоду на службу. Можно сказать, что вороватого посадника наказала сама судьба. Вместе с новгородскими отрядами Дмитр участвовал в кровавой войне с Рязанью на стороне Всеволода Большое Гнездо. При осаде Пронска Мирошкинич получил смертельную рану.

Трудно сказать, восстали новгородцы сами или их надоумили смоляне, подкинув «антикоррупционную» информацию. Вполне возможно, что новгородцам самим хватило ума выгнать заворовавшегося крупного чиновника. Но вот что примечательно: именно теперь Мстислав Старый Смоленский договаривается со своим двоюродным братом Мстиславом Мстиславичем Удатным, и тот надолго покидает Южную Русь. В 1207 году Мстислав Мстиславич становится князем Торопецким. Нашему герою исполнилось к этому времени примерно 32 года.

Получил княжество… Дело серьезное! Мы видели, что смоленская община очень трепетно относится к разделу земель и вообще делить их не хочет. Князья выезжают в другие земли и становятся лидерами городов-государств за пределами Смоленщины. Почему же сделано исключение для Мстислава Мстиславича? Разве не нашлось бы для него городка в Киевской земле?

Нет, Мстислава явно готовят к роли новгородского князя. И вот тут мы вправе заключить, что смоляне ведут активную пропаганду среди новгородцев. На берега Волхова приезжают купцы из Смоленска, приходят мужики на заработки, дружинники ищут приключений. Конечно, не все они – смоленские агенты влияния, но многие. И опять же – неспроста выбран именно Мстислав Мстиславич. Агенты вспоминали Мстислава Храброго, который так нравился новгородцам, восхваляли его сына, красавца, храбреца, удальца, что прославился в сшибках с кочевниками на степной границе. А ведь у новгородцев тоже много пограничных проблем. В чудской земле завелись немцы, обкладывают данью местные племена, крестят по католическому обряду – несут крыж. Обладателей крыжа – католического креста – наши предки называли крыжовниками. Не пора ли остановить захватчиков?

Еще немаловажный факт: Мстислав Мстиславич отличается безупречной честностью, сам не ворует и другим не даст; обуздает, если надо, посадника.