Но неожиданно на помощь венграм выступили русские и польские князья. Полки стали собирать маленький Василько Берестейский (а точнее, его мать и «дядька» Мирослав), Мстислав Немой, Александр Всеволодович Волынский, Ингварь Луцкий… Даже Лешек Белый отправил воевать своего воеводу Судислава Бернатовича, или Бернардовича. В.Т. Пашуто считает его одним лицом с галицким боярином Судиславом, который впоследствии возглавит правительство княжества; но, похоже, это разные люди. Летопись упоминает галичанина Судислава Ильича. Вот этот Ильич и есть могущественный боярин. Поляк Бернатович не имеет к нему отношения. Имеется яркий пример. Однажды на Волыни утвердился боярский триумвират (мы поговорим о нем ниже): Владислав Кормиличич, Судислав и Филипп. После этого в Галич явился венгерский военачальник – «прегордый Филя». Но никому не придет в голову, кроме разве что какого-нибудь научного шарлатана вроде академика Фоменко, отождествлять его с боярином Филиппом. Перед нами – разные люди, несмотря на сходство имен.
Коалиция получилась внушительная, но, как всегда бывает при больших коалициях, союзники действовали несогласованно, не доверяли друг другу, а значит – мешкали.
Раньше, чем они прибыли, под стены Звенигорода примчался вместе с половцами и своей дружиной сын Владимира Галицкого Изяслав. Скорее всего, он хотел разбить венгров до того, как к ним явятся союзники.
Разыгралось сражение. Половцы обстреляли венгерскую кавалерию из луков. Венгры кинулись преследовать стрелков и попали под удар тяжелой конницы Изяслава. Мика Бородатый был ранен стрелой. Изяславов дружинник Тобаша подъехал к нему и отсек голову. Отряд Мики тоже был истреблен почти весь. Католическая армия побежала. Короткая схватка разыгралась у лагеря, стоящего за речкой Лютой. Мадьярский рыцарь Марцелл попытался перейти в атаку, отдалился от своих и попал в плен – видно, половцы его заарканили. Венгры отступили в лагерь. Блокада Звенигорода была снята, но военные действия продолжались. Судя по всему, западные районы Галицкой земли перешли на сторону Даниила, и галичане пополнили его войска. Таким образом силы венгров после поражения даже выросли и насчитывали, может быть, тысяч десять воинов. А вот силы Игоревичей таяли. Половцы больше никак не проявили себя. Изяслав отвел их к своему отцу в Галич, то есть берег для решающего удара. Это означало, что победа под стенами Звенигорода оказалась напрасной, тем более что к венграм отовсюду подходили подкрепления. Кроме того, Игоревичи галичанам не верили и предпочитали держать в столице надежные войска. Но этот маневр сразу ухудшил положение Романа Звенигородского. У него было слишком мало сил для того, чтобы сопротивляться противнику.
Поэтому Роман выехал из Звенигорода и направился за подмогой, но по дороге был схвачен людьми, которых звали Зернько и Чухома.
Романа привели к маленькому Даниилу и передали ему. Затем венгры двинулись на Звенигород и закричали:
– Сдавайтесь, князь ваш захвачен!
Горожане сперва не верили. Им предъявили связанного Романа, и город сдался. Армия Даниила продолжала расти, отовсюду приходили отряды галичан с изъявлением верности. В Галиче начались волнения. Поэтому лишь только весть о приближении венгров и примкнувших к ним инсургентов достигла ушей Владимира Галицкого, как он бежал вместе с половецкими отрядами. Князь хотел уйти степными дорогами на родину – в Путивль – и действительно оторвался от погони. Его бегство прикрывал сын – Изяслав Владимирич. В итоге Изяслав потерял заводных коней, а часть его северских дружинников полегла в бою. Он вернулся в Галич и попал в плен. Летопись молчит о том, как Изяслав выпутался из этой переделки, из чего следует, что его просто выкупил отец через какое-то время. Судьба других Игоревичей сложилось гораздо трагичнее.
Венгры к тому времени схватили, как мы помним, двоих из них – Романа и Святослава. Изяслав попал в плен в Галиче. Тогда же арестовали и Ростислава Игоревича, который прибыл к братьям в поисках приключений, но вместо этого попал в переделку.
2. Месть эмигрантов
Даниилу наспех организовали торжественную церемонию вступления в должность. Она состоялась в церкви Богородицы Приснодевы Марии. Это не случайно. Галицкие бояре-эмигранты хотели показать, что привели княжить не иноземца, а своего, православного. Во время церемонии использовали греческие обряды, что должно было развеять последние сомнения скептиков. Мальчика, выросшего за границей и плохо понимавшего по-русски, галичане признали своим.