Читаем Мстислав Удалой. За правое дело полностью

Венгры наступали. Первым на их пути стоял Перемышль. Его гарнизоном командовал тысяцкий Юрий, занявший эту должность после гибели Яруна на Калке. Можно предположить, что перед нами один из вождей «выгонцев» – Юрий Домамирич. Судьба этих людей неизвестна. В списке погибших на Калке их нет. Впрочем, не исключено, что перед какой-то другой Юрий.

Тысяцкий оставил город, население которого было настроено сдаться венграм, и бежал к Удатному, как прежде делал Ярун. Враг прибыл в «королевство Галиции и Лодомерии». В этот момент кто-то предсказал королю Эндре II, что если он войдет в Галич, то немедленно умрет. Возможно, это предсказание сделали шпионы Мстислава, прознавшего о суеверии Эндре Крестоносца. Летописец говорит, что предсказание сделали «волхвы угорские», но это ничего не значит.

Эндре Старший остановился в Звенигороде, а часть армии направил к Галичу. Боярин Судислав, который недавно валялся в ногах у Мстислава и получил Звенигород в управление, сохранил верность князю и ушел к нему. Грань между предателями, эгоистами и патриотами была размыта, и порою сложно определить даже сейчас, кто перед нами. Мстиславу Удатному было трудно вдвойне.

Венгры и поляки действовали медленно. Пока они собирали силы и захватывали западную часть княжества, пришла весна, вскрылись реки. Уровень Днестра сильно поднялся, и вести осаду Галича стало невозможно. Пришлось переждать половодье.

За это время Мстислав Удатный собрал полки и перешел в наступление из восточной части княжества. Похоже, он рассчитывал разбить венгерские силы по частям, пользуясь суеверием короля, но благодаря галицким изменникам Эндре Старший тоже наладил хорошую разведку и был в курсе того, что предпринимает Удатный. Галич раскололся и стал полем борьбы между русскими и европейцами.

Король Эндре успел соединить войска и перехватить Удатного. «Посмотрели они друг на друга, и угры уехали в свои станы», – свидетельствует летописец.

Мстислав не решился дать битву до подхода половцев. Он удалился далеко на восток, а затем совершил один из своих красивых маневров, которыми славился как полководец: прошел мимо врага, вступил в Галич и заперся там, опасаясь, что город в его отсутствие сдадут венграм. Эндре, в свою очередь, обошел столицу княжества и принялся захватывать прочие города, чтобы обессилить Мстислава и вынудить к капитуляции.

Венгры и поляки заняли Теребовль и Тихомль, осадили Кременец, но крепость была отлично защищена и отчаянно сопротивлялась. Войска Эндре понесли серьезные потери. «Много угров было убито и ранено», – говорит летописец. Чем дальше венгры и поляки двигались на восток, тем сильнее возрастало сопротивление. Возможно, галицкая община раскололась на две части: западенцы стояли за капитуляцию перед католиками, а жители восточных волостей – нет. Или всё проще: по мере продвижения в глубь вражеской территории интервенты нуждались в припасах и отчаянно грабили, а ответом стала озлобленность населения.

Мстислава теснили, подмоги не было, и он в отчаянии отправил боярина Судислава Ильича к Даниилу:

– Не отступай от меня!

– Имею правду в сердце своем, – ответствовал Даниил и начал вооружаться.

Но очень похоже, что решение Романовича было небескорыстным. Он и раньше претендовал на Галич, а теперь, надо полагать, выставил тайное условие: Удатный должен объявить его своим наследником. Это условие Даниил поставил во время переговоров с боярином Судиславом, что следует из дальнейших событий, которые упомянуты в летописи. Однако Судиславу не нравились ни сами Романовичи, ни их наглые требования. Он передал Мстиславу обо всём, что просят Романовичи, но затаил неприязнь.

Военный замысел Удатного состоял в том, чтобы соединиться с волынянами, которые должны подойти с севера, и отрезать венгров, находившихся на востоке Галичины. Безусловно, Удатный был одаренным полководцем с богатым воображением. Но даже драться не пришлось.

Шпионы доложили Эндре II о переговорах галичан с волынянами, и король сам очистил Восточную Галичину, не дожидаясь катастрофы. Получается, что Мстислав вернул половину княжества одной только дипломатией, без войны.

Эндре II Старший обосновался под Звенигородом. Даниил не торопился прийти на помощь Удатному. Зато в этот момент к Мстиславу явилась подмога из восточных степей. Летописи молчат на этот счет, но уж слишком активно стал действовать Удатный, хотя до этого прятался от противника.

Мстислав решительно атаковал поляков и венгров в западной части Галичины. Произошло ожесточенное сражение, было пролито много крови, но в итоге Мстислав одолел и устроил страшную резню побежденных. «Мартиниша тогда же убили, воеводу королевского», – со сдержанной радостью сообщает Галицко-Волынская летопись. Поражение было настолько страшным, что Эндре приказал остаткам войск эвакуироваться за Карпаты. С ними убрался и боярин Жирослав, имя которого вдруг возникло в связи с походом венгров. Следовательно, Жирослав был всё же агентом противника.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное