Читаем Мухтасар Сахих аль-Бухари. 1 том полностью

ней, и оставили тебя стоять во время пятничной проповеди. Скажи:

«То, что у Аллаха, лучше забавы и торговли, и Аллах – Наилучший из

дарующих удел»»2 и Его словах «Не пожирайте своего имущества между

собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему

согласию»3


933 (2048). Сообщается, что ’Абд ар-Рахман ибн ’Ауф, да будет доволен

им Аллах, сказал: «Когда мы приехали в Медину, Посланник Аллаха (с.а.с.) побратал меня с Са’дом ибн ар-Раби’. И Са’д ибн ар-Раби’ сказал (мне):

«Поистине, я – самый богатый из ансаров и я отдам тебе половину того,что имею. И посмотри, какая из двух моих жен понравится тебе, и я

уступлю ее тебе, (назови мне ее, и я дам ей развод), а когда закончится ее

срок4, ты женишься на ней»5».

(Передатчик этого хадиса) сказал: «’Абд ар-Рахман сказал: «(Пусть

Аллах благословит тебя в твоей семье и твоем имуществе.) Я не нуждаюсь

в этом», (и спросил): «Есть ли здесь рынок, где (люди занимаются) торговлей?» (Он) сказал: «(И ему указали на) рынок (бану) кайнука’6». И

’Абд ар-Рахман (стал продавать и покупать и в качестве прибыли) принес

сушеный творог и масло, после чего стал ходить туда постоянно. А уже

через короткое время ’Абд ар-Рахман явился с желтыми следами (от

благовоний)7, и Посланник Аллаха (с.а.с.) спросил его: «(Что с тобой?) Ты

Ты женился?» Он сказал: «Да». (Пророк (с.а.с.)) спросил: «На ком?» Он

ответил: «На одной женщине из ансаров». (Пророк (с.а.с.)) спросил: «И


1 Продажа – это передача собственности другому лицу за определенную цену.

Покупка – это принятие этой собственности. Мусульмане единогласны в

дозволенности купли-продажи. Всякая торговля дозволена, кроме лишь тех ее

видов, о запрете которых имеется указание в шариате. См. «Фатх аль-Бари».

2 Сура «аль-Джуму’а», 10-11 аяты.

3 Сура «ан-Ниса», 29-ый аят.

4 Имеется в виду ’идда – период времени, в течение которого после развода

женщине нельзя вступать в новый брак. В течение этого срока муж, давший ей

развод, может вернуть ее себе.

5 Ибн ат-Тин сказал: «Са’д произнес эти слова до того, как Пророк (с.а.с.) попросил

ансаров обеспечить мухаджиров работой и предоставить им половину прибыли».

См. «Фатх аль-Бари».

6 Бану кайнука’ – племя иудеев, по названию которого именовался этот рынок. См.

«Фатх аль-Бари».

7 Халук. Он используется перед браком. См. «Фатх аль-Бари».

536


сколько же ты отдал (ей) в качества махра1?» Он сказал: «Золото, равное по весу косточке (финика)». Тогда Пророк (с.а.с.) сказал ему:

«Устрой угощение хотя бы из одной овцы»2».


Глава 2: Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними

находится сомнительное


934 (2051). Передают со слов ан-Ну’манa ибн Башира, да будет доволен

им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Дозволенное очевидно, и запретное

очевидно, а между ними находится сомнительное3. Отказавшийся от

того, что может (только) показаться ему греховным, станет еще

решительнее отказываться от того, греховность чего будет для него

очевидной, а осмеливающийся на то, что может внушать ему

подозрения в своей греховности, близок и к тому, чтобы совершить явно

(греховное). Ослушания являются заповедным местом Аллаха, а тот,

кто пасет (свой скот) вокруг заповедника, (всегда) близок к тому, чтобы

оказаться (на его земле)»4.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное