Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том

воскресения в состоянии, когда он был ранен, его цветом будет цвет

крови, а запахом – запах мускуса. Клянусь Тем, в Чьей длани находится

душа Мухаммада, если бы это не привело к трудностям для мусульман,

я бы никогда не сидел позади отряда, который борется на пути Аллаха.

Однако я не нахожу возможности снарядить их. И они не находят

возможности, и им приходится тяжко оставаться позади меня1.

Клянусь Тем, в Чьей длани находится душа Мухаммада, я пожелал бы

сражаться на пути Аллаха и быть убитым, затем опять сражаться и

быть убитым, затем снова сражаться и быть убитым»»2 (1876/103).

Глава 4. Возвышение степени раба (Аллаха) благодаря усилиям (на

пути Аллаха)

1075. Передается от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Тому, кто доволен

Аллахом – как Господом, Исламом – как религией, а Мухаммадом – как

посланником, обязательно (послужит наградой) Рай». Абу Са’иду

понравились (эти слова), и он попросил: «Повтори их мне, о, посланник

Аллаха!» (Пророк (с.а.с.)) повторил ему (эти слова), а потом сказал: «Есть

еще и другое, благодаря чему Аллах возвысит раба в Раю на сто

ступеней, и (расстояние) от одной ступени до другой будет подобно

расстоянию от небес до земли». (Абу Са’ид) спросил: «И что же это, о, 1 В этом содержится указание на милосердие Пророка (с.а.с.) к мусульманам. Он

(с.а.с.) оставлял некоторые деяния для блага мусульман и, прежде всего, уделял

внимание более важным делам.

2 В этом хадисе содержится указание на то, что джихад является обязанностью

группы людей, а не обязанностью всех.

627

посланник Аллаха?» (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Усилия на пути Аллаха,

усилия на пути Аллаха!» (1884/116).

Глава 5. Лучший из людей – тот, кто борется на пути Аллаха,жертвуя жизнью и имуществом

1076. Передается от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что один мужчина пришел к Пророку (с.а.с.) и спросил: «Кто является

лучшим из людей?» (Пророк (с.а.с.)) ответил: «Человек, борющийся на

пути Аллаха (жертвуя) своей жизнью и имуществом»1. Тот спросил: «А

потом кто?» (Пророк (с.а.с.)) ответил: «Верующий, находящийся в одном

из ущелий, поклоняясь Аллаху, своему Господу, и избавляя людей от зла,

(которое он может им причинить)»2 (1888/122).

Глава 6. Кто умер, не приложив усилий (на пути Аллаха) и не

помышляя об этом

1077. Передают, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если человек умер, так

и не приложив усилий (на пути Аллаха) и даже не помышляя об этом,

то он до самой смерти страдал одним из проявлений лицемерия».

’Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал: «Мы считаем, что это было во

времена Посланника Аллаха (с.а.с.)»3 (1910/158).

1 Кадий ’Ийад сказал, что под этим общим значением имеется в виду частное

значение. Т.е. этот человек является одним из лучших людей. Ибо ученые – еще

лучше. То же самое и с правдивыми, о чем свидетельствуют хадисы.

2 Большинство ученых считало, что общение с людьми лучше уединения, если

человек при этом обезопасен от смуты и соблазнов. Они считали, что этот хадис

относится к человеку во времена смут и войн, а также к человеку, с которым люди