Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том

на троне, на что указывают слова «подобно» в большинстве версий.

629

(Посланник Аллаха (с.а.с.)) совершил мольбу за нее. Затем он сложил

голову и уснул. Затем он проснулся, засмеявшись. (Умм Харам) спросила:

«Отчего ты смеешься, о, посланник Аллаха?» (Посланник Аллаха (с.а.с.)) ответил: «Мне были представлены люди из моей общины, которые

выступают в поход на пути Аллаха». (Так же, как это он (с.а.с.) сказал в

первый раз). (Умм Харам) сказала: «Я попросила: «О, посланник Аллаха!

Помолись Аллаху за меня, чтобы Он сделал меня одной из них»».

(Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал: «Ты – из числа первых»1. И Умм Харам

во времена (правления) Му’авийи поплыла (на корабле) по морю (и, сойдя

на берег), упала с верхового животного и умерла»2 (1912/160).

Глава 8. Достоинство охраны рубежей на пути Аллаха

1079. Передается от Сальмана, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«Я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Охрана рубежей

(государства) в течение дня и ночи лучше, чем месяц поста и ночное

стояние на молитве в течение месяца. Если он умрет, то его дела,

которые он совершал, будут продолжаться3. Его удел будет

продолжен4, и он будет в безопасности от испытаний5»» (1913/163).

Глава 9. Выход утром или вечером на путь Аллаха лучше, чем этот

мир и (все), что в нем

1080. Передается от Анаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поистине, выход на путь Аллаха

утром или вечером лучше мира этого со всем, что в нем есть!»»

(1880/112).

1 Из этого ясно, что речь идет о двух разных группах людей.

2 В другой версии сказано, что когда ее муж ’Убада ибн ас-Самит взял ее с собой в

поход, она села на мула, а животное сбросило ее с себя. Этот хадис указывает на

чудо Пророка (с.а.с.), который сообщил о будущих событиях, которые должны

произойти с его общиной. Большинство ученых считает дозволенным для мужчин и

женщин плыть по морю, на что указывает данный хадис. Кадий ’Ийад привел

мнение о том, что ’Умар ибн аль-Хаттаб и ’Умар ибн ’Абд аль-’Азиз запрещали

поездку женщинам на корабле с целью торговли, но поездки с целью поклонения

женщинам разрешались.

3 Это достоинство характерно лишь для охраняющего рубежи. В другом хадисе

сказано: «Деяние каждого умершего останавливается, кроме охранявшего

рубежи, ибо его деяния будут увеличиваться до Дня воскресения».

4 Это соответствует словам Всевышнего Аллаха «Они живы, получают свой удел

у своего Господа» (сура «Аль ’Имран», 169-ый аят) и предыдущему хадису, в

котором сказано, что души мучеников питаются плодами Рая.

5 В версии Абу Давуда и ат-Тирмизи сказано: «... от испытаний могилы».

630

Глава 10. О речи Всевышнего Аллаха «Неужели утоление жажды

паломника и содержание Заповедной мечети вы приравниваете к деяниям тех,кто уверовал в Аллаха и в Последний день и сражался на пути Аллаха?»1

1081. Передается от ан-Ну’мана ибн Башира, да будет доволен Аллах

ими обоими, что он сказал: «(Однажды) я находился у минбара Посланника

Аллаха (с.а.с.), и один мужчина сказал: «Я не обращаю внимание на то, что

после вступления в Ислам совершаю из деяний лишь поение паломников».

Другой сказал: «Я не обращаю внимание на то, что после вступления в