Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том

Глава 19. О речи Всевышнего Аллаха: «Среди верующих есть мужи,которые верны завету, который они заключили с Аллахом»2

1091. Передается от Сабита3, что он сказал: «Анас, да будет доволен им

Аллах, сказал: «Мой дядя по отцовской линии, (именем) которого я был

назван4, не участвовал в (битве) у Бадра вместе с Посланником Аллаха

(с.а.с.), и тяжело переживал за это. Он сказал: «Я отсутствовал в первом

сражении, в котором участвовал Посланник Аллаха (с.а.с.). И если

Всемогущий и Великий Аллах даст мне увидеть после этого сражение, в

котором будет участвовать Посланник Аллаха (с.а.с.), то, поистине,Всевышний Аллах увидит, что я сделаю!» И он боялся сказать что-либо,кроме этого5. (Случилось, что) он участвовал с Посланником Аллаха (с.а.с.) 1 Мученики («шахиды») делятся на три типа. Первый тип – павшие на поле боя из

числа участников битвы. Они относятся к мученикам по награде в загробном мире и

по решению относительно них в этом мире. Они не обмываются и по ним не

совершается заупокойная молитва.

Второй тип – это умершие от чумы, болезни живота, под обломками зданий, убитые, защищая свое имущество и другие, о которых сказано в предыдущих

хадисах. Они обмываются, по ним совершается заупокойная молитва, и им

полагается награда в загробном мире. Но не обязательно, чтобы их награда

приравнивалась к награде первых.

Третий тип – это убитые в бою, однако, относительно них имеются предположения

в присвоении трофеев и им подобные, о чем сказано в сообщениях, в которых

отрицается их статус мучеников. Они не обмываются, и по ним не совершается

заупокойная молитва. И им не полагается полноценная награда в загробном мире. А

лучше всего об этом известно Аллаху.

Абу аль-А’вар Са’ид ибн Зайд ибн ’Амр ибн Нуфайль, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Тот, кто погибнет,

защищая свое имущество, станет мучеником; и тот, кто погибнет, защищая

свою жизнь, станет мучеником; и тот, кто погибнет, защищая свою религию,

станет мучеником; и тот, кто погибнет, защищая свою семью, станет

мучеником»». Этот хадис приводят Абу Давуд и ат-Тирмизи, который сказал:

«Хороший, достоверный хадис». Ан-Навави сказал, что защищать свою семью

обязательно, и в этом нет разногласий. Что касается того, кто убил, забрав чужое

имущество, не считая это дозволенным или, имея неправильное понимание

(«тавиль») насчет этого, то он заслужил Ад. Но если он считал это дозволенным, то

он совершил неверие.

2 Сура «аль-Ахзаб», 23-ий аят.

3 Сабит аль-Бунани – последователь сподвижников, передатчик хадисов.

4 Анас ибн Надр, да будет доволен им Аллах, как об этом явно сказано в «Сахихе»

аль-Бухари (№2805).

5 Чтобы не оказаться бессильным выполнить то, что обещал Аллаху.

636

в день (битвы при) Ухуде. И Са’д ибн Му’аз встретился с ним. Тогда Анас

(ибн Надр) сказал ему: «О, Абу ’Амр, куда?!» Затем он сказал: «Эх, я

чувствую запах Рая со стороны Ухуда»1. (Анас ибн Надр) сражался с

(многобожниками) до тех пор, пока не был убит. На его теле было найдено

более восьмидесяти ран от мечей, копий и стрел. И его сестра, (т.е.) моя

тетя по отцовской линии, ар-Рубаййи’ бинт Надр сказала: «Я узнала моего

брата лишь по кончикам пальцев». И тогда был ниспослан этот аят: