Эти выводы нуждаются в уточнении. С одной стороны, конечно, значение имело сознательное решение автора ограничиться публикацией биографии писателя, поскольку, считал он, литературные вопросы должны уступить теперь место актуальным статьям на экономические и политические темы. Об этом Чернышевский писал Некрасову 13 февраля 1857 г. (см.: XIV, 340–341). Однако существовала еще причина, более важная: Чернышевский пишет биографию, и такая типологическая строгость жанра диктует свои законы. Из сочинений Лессинга выбираются наиболее существенные в биографическом отношении. Подробно дается полемика с Ланге (IV, 105–115), уничтожившая поэтическую славу одного из «чтимых двором» представителей «пустой» литературной партии. Анализируются «Литературные письма», с которых «начинается для немецкой литературы новая эпоха» (IV, 116, 131–140), пьеса «Мисс Сара Сампсон», впервые в Германии изобразившая не «холодный блеск и пустозвонное величие» внешности героя, а «действительного человека» (IV, 147), драма «Минна фон Варнгельм», обогатившая немецкую поэзию национальным содержанием (IV, 149). Говорится о «Лаокооне» и «Гамбургской драматургии», создавших Лессингу репутацию «великого мыслителя и великого ученого» (IV, 151–162). Рассматриваются последние, наиболее известные произведения писателя. Публицистичность жизнеописания Лессинга, вообще свойственная работам Чернышевского, не в том, что эта биография – «ряд журнальных статей на общую тему», а в страстной пропаганде общественной значимости литературы. Поэтому противопоставление «ученой монографии» «публицистической биографии» на том основании, что в последней нет полного анализа всех произведений Лессинга, вряд ли убедительно.
Требование исходить в жизнеописаниях из единства личности и творчества позволило Чернышевскому, биографу Лессинга, показать процесс формирования взглядов писателя-демократа, осветить наиболее значительные этапы его творческого пути, выявить историческое своеобразие Лессинга-мыслителя и общественного деятеля, воссоздать характер и индивидуальный облик крупнейшего в XVIII столетии немецкого писателя и критика.
Когда речь идет о «Лессинге» нельзя не заметить удивительного сходства некоторых обстоятельств жизни Чернышевского с судьбой великого немецкого мыслителя. Оба происходили из семьи священнослужителей, оба рано проявили незаурядные дарования, в воспитании обоих большую роль сыграли отцы. Характеристика пребывания Лессинга в Мейссенской княжеской школе как бы насыщается у Чернышевского собственными воспоминаниями о годах учения в Саратовской духовной семинарии. Главное внимание в этих школах уделяли латинскому языку, однако «важнейшим делом считалось не чтение древних писателей, а упражнение в сочинениях на заданные темы, исправлению которых учитель и посвящал большую часть уроков». «Светлый ум рано развился в нем, он увидал пустоту латинской стилистики», «он чувствовал, как почти все слишком даровитые люди, что в школе учили его пустякам и понапрасну губили его время» – сказано и о себе. Так же, как и Лессингу, Чернышевскому пришлось «победить нерешительность отца», желавшего видеть сына не в университете, а духовным пастырем. Но и в университете одаренного юношу ждали разочарования, которых не могли понять родители. «Не посещая лекций, сын их самостоятельными занятиями приобрел во сто раз больше знаний, нежели имели их аккуратнейшие студенты» – подобные настроения были знакомы и Чернышевскому (см.: XIV, 123, 164). По выходе Лессинга из университета его отец и мать настаивали, как впоследствии настаивали родители Чернышевского, «чтоб он продолжил ученую карьеру: ученому пастору было обидно за сына, который все еще имеет звание только кандидата медицины, было грустно думать о том, что у него нет никаких верных средств к обеспечению своего существования, – литературу старик справедливо считал очень небогатым и вовсе недостаточным источником доходов» (IV, 75, 77, 78, 80, 83–84, 100). Но именно в литературе Лессинг приобрел всемирную известность, и своим рассказом о жизни великого мыслителя Чернышевский как бы напоминал своему отцу о его колебаниях в размышлениях о судьбе сына. Книга утверждала аргументацию Чернышевского-младшего, вступившего на путь журнального работника и приобретшего литературную известность. «Милому папеньке от бесконечно обязанного, всем обязанного сына» – с такой надписью Чернышевский послал в Саратов экземпляр «Лессинга», изданного отдельной книжкой в 1857 г.