На пути к философии. Путевые размышления

Теперь, вот общение в телесном виде, а вот — в письмах Если не страдаешь графофобией (а уже тем более при такой гиперграфии, графофилии и графомании, как у меня), писать легче В натуре общение требует телесного напряжения Вечно приходится думать, в какой позе сидеть, как улыбнуться, не забыть налить чаю, да вообще все это Всевозможные хорошие манеры Некоторым легко, а философам часто трудно Мне трудно, по крайней мере И не до философии уже

Еще момент: общение в телесном модусе очень ответственно Если я когда-нибудь, наконец, смертельно оскорблю NN, то, хотя он мне и дорог, для моей жизни ведь это не будет представлять опасности Я лишь останусь без переписки, в которую, вот, вложила нечто Но чего-чего, а «оставаться без» я умею очень хорошо А теперь вообразим соседа, с которым мы работаем в одной комнате Например, на одной кафедре Если я смертельно оскорблю его, проблемы, которые у меня возникнут, будут опасны для моей жизни Во всяком случае, для дальнейшей работы в этой комнате А работа и жизнь в моей ситуации тесно связаны

На этом разница между телесным общением и интернетом у меня, кажется, заканчивается, а у некоторых есть еще один момент Они начинают каждый раз под новым псевдонимом под ним они держатся некоторое время, пока данная история им капитально не надоест (или они ей не надоедят) А потом вступают под новым псевдонимом Иногда в нее же Ответственность за прошлое на нуле

Еще один модус, это уже, видимо, предел падения Когда собираются несколько человек (в частном случае они могут даже знать друг друга) Все берут себе псевдонимы без ограничения и меняют их без правил И под этими псевдонимами пишут что попало Это может начаться неплохо, но очень быстро деградирует до такого тотального отсутствия мысли, что невозможно поверить, что это пишут те самые люди Облик фраз порой становится буквально нечеловеческим Я видела одну такую переписку Эти люди — едва ли не большая часть которых профессиональные преподаватели философии наиболее престижных московских вузов — писали как прогрессивные паралитики Я была в шоке Мне казалось, я присутствую при том, как утрачивают человеческий облик и падают на четвереньки

Одна из самых связных и осмысленных фраз там была «Все козлы» Остальные были хуже

Человеческий облик, связная речь, философская мысль, уже не говоря о моральном достоинстве и благородстве — все это, видимо, как ни печально это признавать, держится только в присутствии других Выход из-под ответственности перед ними с необходимостью ведет к утрате человеческого облика

С другой стороны, свобода манит Этим сетевое общение, возможно, привлекательно Многие ведь сначала не знают, как быстро они деградируют Намеренно они не собираются деградировать Они думают, что возможно отказаться от ответственности, но удержать мышление, а не получается

Впрочем, я морализаторствую Это от усталости Поезд из Александрова почти доехал до Москвы Я еще не решила глобальную проблему центростремительных аттракторов Впереди, правда, метро Но запал мышления у меня иссякает Да ночь уже в общем

Напоследок решу только одно Вот я сейчас пишу Медитация такая Смеялись, что я этот жанр называю медитацией, но другого названия нет

Зачем я пишу? Кому? Кто адресат моей мысли?

Я помещу, конечно, эту медитацию в интернет Я пишу для своих читателей? Совершенно точно нет, по крайней мере, не для знакомых. Их реакции я лишь боюсь. Например, если прочитает NN, то, вероятно, узнает себя, не дай Бог, может обидеться Я нынче все время боюсь его обидеть Если прочитают участники той группы, которая пишет анонимно, то точно обидятся, ведь я грубо оскорбила их. Друг Сережа прочитает и тоже обидится, уже он на меня не раз обижался Я пишу эти медитации, и после них на меня обижаются все, кого я там упоминаю Опыт этого у меня так велик, что я предполагаю это практически наверняка

И зачем пишу? Ну ладно, я писала их задолго до интернета Тогда я их никуда не выкладывала, но все равно хотела, чтобы прочитали Их читала ТЮ (обижалась, конечно!) Сейчас, когда у меня сайт, я стала выкладывать их туда и вдруг внутренне глубоко успокоилась Пусть обижаются — конечно, жаль людей, но я им компенсирую это испытание максимумом пользы, которую только могу им оказать Буду, как мне свойственно, стремиться всем служить, чем могу В конце концов простят (до следующей медитации)

Мысль открыта по своей природе Более того, я бы даже сказала, она распахнута Ее адресат принципиально вне ее

Адресат мысли — это загадочное явление Ибо вообще, конечно, давно известно, что у мысли есть предмет Мысль интенциональна, она мыслит что-то И как-то упускается обычно совершенно, что она мыслит зачем-то А если этот вопрос, может быть, и не упускается, то на него дается неправильный ответ: для пользы и т. п. Ближе к истине уж будет согласиться с Аристотелем