Наслаждение страданиями

Людям всегда было интересно заглянуть за ту грань, которая отделяет мир видимый от мира невидимого, и такое любопытство никак не могло быть удовлетворено с помощью только одного научного познания, потому что наука изучает лишь видимый мир и не способна изучить то, что находится за его пределами. Методы, которые люди использовали для того, чтобы познать невидимый мир, всегда являлись попытками наладить связь с представителями этого мира, при этом не обращаясь за помощью к Самому Творцу.

И здесь люди узнавали, что кроме тех, кто уже попал в невидимый мир после своей смерти, в этом мире существуют и совершенно другие разумные существа, которые так же, как и люди, могут хотеть или наоборот не хотеть исполнять волю Творца. Именно они выходят на связь с желающими познакомиться с устройством невидимого мира. Примеров подобного общения великое множество. Это и попытки вызвать духов и общение с умершими людьми и всевозможные гадания, и жертвоприношения или еще что-то подобное, чем люди занимались всегда. Вопрос: насколько согласуется такое любопытство с волей Творца, и кто же все-таки откликается на эти многочисленные попытки узнать то, о чем вовсе «не горит желанием» сказать Творец?

Как мы уже выяснили святые — это люди, которые не имеют своих собственных желаний и исполняют лишь волю Творца. Их отличительная черта — отсутствие стремлений по своей собственной инициативе познавать, в том числе и невидимый мир, потому что они прекрасно знают, что все, что Творец хотел бы об этом мире открыть, Он бы им открыл в любое мгновение. Потому вопрос лишь в необходимости этих знаний. Ведь Творец санкционирует получение только таких знаний, которые полезны для человека, например, в его желании научиться наслаждаться страданиями. Если эти знания не способны помочь наслаждаться страданиями Творец их понятное дело никогда не одобрит и мало того, строго-настрого запретит изучать то, что для нас несет один только вред.

Наши попытки познать невидимый мир без Творца говорят лишь о нашем своеволии. Ведь таким образом мы пытаемся узнать то, о чем мы не должны знать. Что же это за удивительные знания, которыми Творец «не горит желанием» поделиться? Это якобы «тайное знание» о том, что смысл жизни заключается в непрерывном сопротивлении Творцу, что вечное удовольствие заключается в том, чтобы Творцу во всем перечить, чтобы во всем делать Ему назло. По сути, это и есть то самое «тайное знание», только в самых разных вариациях, которое получают исследователи невидимого мира. Следовательно, те существа, которые этими знаниями делятся не очень-то расположены слушаться Творца, даже находясь в мире невидимом. Их называют по-разному: злые духи, злые или падшие ангелы, злые или добрые боги. Их цель — получать наслаждение от сопротивления Творцу и научить такому наслаждению людей, чтобы они тоже осознали свое якобы «наивысшее предназначение».

Чем же оборачивается для людей обладание подобными знаниями? Очевидно, что если можно получать наслаждение буквально от всего, то естественно, вполне можно получать наслаждение и от сопротивления Творцу, получать наслаждение, например, от непрерывного желания Ему как-то насолить. Но такое наслаждение мы можем получить только здесь на земле, где Творец еще дает нам шанс научиться Его прославлять и только от этого испытывать удовольствие!

Цель злых духов убедить нас в том, что мы сможем получать наслаждение от сопротивления Творцу и после нашей смерти. В этом как раз и заключается их главный обман. Ведь источником любого наслаждения является Творец и если мы вместо того, чтобы славить Творца, будем Его непрерывно оскорблять, то никакого наслаждения от этого в вечном мире мы уже не получим. Наша участь будет печальна: мы будем вечно страдать, не получая от этого никакого удовольствия, так как любое удовольствие дает нам только Творец и от того, что мы Его будем ругать, понятное дело, мы никакого удовольствия не получим.

Злые духи конечно могут поначалу не призывать нас сопротивляться Творцу и получать от этого удовольствие. Всё начнется с самых обычных удовольствий, начнется с таких удовольствий, которые обязательно должны заполнить всю нашу жизнь и соответственно заставить нас избегать страданий, посылаемых нам Творцом.

Отказ от страданий, посылаемых нам Творцом и нежелание этими страданиями наслаждаться рано или поздно приведет нас уже к вечным страданиям, которыми наслаждаться мы уже не сможем, чего как раз злые духи и добиваются.