Современная Ирландия исторически делится на четыре крупные области — Ольстер, Коннахт, Леинстер и Мунстер, — причем разделение это уходит своими корнями в глубокую древность. Однако ирландское слово, передающее идею территориальной единицы (провинции, области и т. д. — все современные термины в данном случае будут в равной степени неточны и условны. —
Однако существует и иная традиция[263]
выделения пятой пятины, согласно которой пятой областью была область Мит (Что мы должны постараться понять в первую очередь, так это глубинную суть раздела страны на четыре части, каждая из которых носит название пятины, и непротиворечивость двух на первый взгляд прямо противоположных традиций (обе они одинаково аутентичны), согласно которым пятая «пятина» помещается либо в центр острова, либо внутрь одной из четырех уже имеющихся пятин. В средневековом тексте «Установление владений Тары»[264]
, где рассказывается, как в начале христианской эры при вмешательстве некоей сверхъестественной силы был узаконен окончательный раздел страны, обе традиции пятичастного деления Ирландии называются подлинными, и нет никаких указаний на то, что автор этого знаменательного текста отдавал себе отчет в их взаимном несоответствии. В тексте повествуется о том, как во время правления Диармайда, сына Кербалла (545–565), ирландская знать стала роптать, что земельные владения верховного короля слишком велики, и, чтобы определить их размеры, из Мунстера позвали Финтана, сына Бохры. Сев на место верховного судьи в Таре, он вспомнил всю историю страны со времен Кессар и сыновей Миля и поведал о странном персонаже по имени Трефуйлнгид Треэохайр, который внезапно появился среди ирландцев в тот день, когда был распят Христос. Это был великолепный, светлый лицом муж гигантского роста, и именно он управлял восходом и закатом солнца. В левой руке он держал каменные таблички, а в правой — ветвь с тремя плодами: яблоками, орехами и майскими желудями. Он обратился к ирландцам с вопросом об их старинных преданиях, на что они ответили ему, что у них нет «мудрых знатоков старины». «Будут они у вас от меня, — сказал он, — ибо установлю я связь преданий и старины о владениях Тары и четырех частях Ирландии вокруг нее, ибо я истинно мудрый очевидец, толкующий каждому все неизвестное». И он продолжал: «Приведите ко мне теперь по семь самых мудрых, искусных и осмотрительных мужей из каждой части Ирландии, а с ними и ученых людей из самой Тары, ибо подобает быть четырем королевствам при делении Тары и ее преданий, дабы каждое могло взять свою долю».