Читаем Неизведанный Рим. Легенды и секретные места Вечного города полностью

По другую сторону «английского» Палатинского моста (спиной к Понте Ротто) у нижней набережной скрывается за деревьями большая арка. Внутри прячется еще одна, поменьше. Ее заметить уже сложнее: бездомные оккупировали пространство, устроив внутри импровизированное жилище. Среди граффити, матрасов и прочего барахла все же проступает полукруглое отверстие из белого камня, которое относится к I–II векам до н. э.

Это Клоака Максима (Cloaca Maxima) – «Большая клоака», царица римской канализации. Ее первую трубу построили более 2500 назад – она связывала территорию Форума с Тибром, куда сливались сточные воды.

Римский форум – музей античных руин под открытым небом – в древности был сначала болотом, а потом кладбищем.

Жизнь в низине трудно было назвать комфортной. Где влага, там и комары, а значит, малярия. К тому же легко могли напасть хищные звери и воинствующие соседи. Поэтому большинство древних народов селилось на холмах.

Уверена, вы слышали выражение – «Рим стоит на семи холмах». С ним не поспоришь, разве что холмов в городе не семь, а больше. Но те античные, которые окружали большую заболоченную долину, служили безопасным местом для первых деревень. Палатин, Капитолий, Авентин, Целий, Эсквилин, Квиринал и Виминал до сих пор проступают в рельефе центра города, хотя и обросли постройками разных эпох.

Уже в древности возникла необходимость быстрого сообщения между населенными пунктами. Между холмами нейтральная территория служила погребальной землей. Согласно римским законам, умерших хоронили только за пределами поселений – по гигиеническим и ритуальным соображениям. Исключение делали лишь для детских могил. Именно они последними исчезли с поля, которое со временем станет центром парадного Рима.

Мне нравится сравнивать Форум с гостиной большого дома, где много комнат. Или со старой коммунальной квартирой. У каждого свой угол, но все встречаются в общем пространстве, будь то кухня или главный зал. Таким местом стала некогда пустая земля между холмами. На Форуме протекала вся дневная жизнь города, а вечером римляне удалялись в свои «спальни»: богатые во дворцы на вершинах холмов, а жители победнее – в жилье на склонах.

Но вернемся на несколько веков назад.

Сначала надо было избавиться от болота (и малярийных комаров).

Когда Римом начали править этрусские цари (в VII веке до нашей эры), Тарквиний Приск занялся благоустройством растущего города.

Одним из первых его проектов стала гениальная дренажная система, которая собирала сточные воды с холмов и направляла в реку. Этруски были опытными инженерами, и тут их знания пригодились очень вовремя.

Осушив землю, Тарквиний Приск заложил первое покрытие Римского форума, главной площади города и административного центра будущей империи (ручеек канализации продолжает незаметно течь под его руинами, хотя от величественных храмов и базилик остались одни фундаменты и колонны).

Клоака стартовала в античном жилом районе Субура (нынешнем Монти, о нем следующая глава), пересекала Форум, сворачивала к Бычьему рынку у берегов Тибра и наконец впадала в реку.

Первая римская канализация была открытой канавой, вырытой в земле. Позднее ее закрыли каменными сводами, как крышкой, чтобы не мешать застройке центра города. Тем не менее, чтобы предотвратить обрушения, римляне избегали возводить масштабные здания прямо над клоакой. Ее извилистый канал петлял между крупными постройками, а новые ответвления следовали под менее загруженными улицами.

Канализацию берегли и ремонтировали на протяжении разных эпох. Спустя почти три тысячи лет она все еще работает! В XIX веке древние каналы включили в современную систему городской очистки. Исторические источники рассказывают об основательной прочистке трубы во времена императора Августа в I веке до н. э. Археологические исследования подтверждают изменения, которые происходили в клоаке благодаря наличию большого разнообразия материалов и строительных техник. Канал был даже частично облицован травертином – настоящая роскошь для канализации.

Высота в самом начале пути составляла 2,7 метра, ширина – 2,12, постепенно увеличиваясь. В конце прохода он уже выше на полметра и шире в два раза. В некоторых отрезках, как утверждали историки, могли бы разъехаться две повозки.

Под территорией Форума проход разветвлялся и шел двумя параллельными коридорами, чтобы компенсировать меньшую высоту потолка.

Как следует из названия, Cloaca Maxima была основной канализацией города, но не единственной. Помимо нее под землей функционировала разветвленная система каналов, собиравших воду с улиц. В столице и римских провинциях мостовые имели «горбатую» форму, чтобы помогать стоку по краям.

Без такой развитой канализации невозможно было бы организовать работу многочисленных термальных комплексов города, вмещавших одновременно сотни, а иногда и тысячи посетителей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела

Новая книга известного писателя Андрея Шарого, автора интеллектуальных бестселлеров о Центральной и Юго-Восточной Европе, посвящена стране, в которой он живет уже четверть века. Чешская Республика находится в центре Старого Света, на границе славянского и германского миров, и это во многом определило ее бурную и богатую историю. Читатели узнают о том, как складывалась, как устроена, как развивается Чехия, и о том, как год за годом, десятилетие за десятилетием, век за веком движется вперед чешское время. Это увлекательное путешествие во времени и пространстве: по ключевым эпизодам чешской истории, по периметру чешских границ, по страницам главных чешских книг и по биографиям знаменитых чехов. Родина Вацлава Гавела и Ярослава Гашека, Карела Готта и Яна Гуса, Яромира Ягра и Карела Чапека многим кажется хорошо знакомой страной и в то же время часто остается совсем неизвестной.При этом «Чешское время» — и частная история автора, рассказ о поиске ориентации в чужой среде, личный опыт проникновения в незнакомое общество. Это попытка понять, откуда берут истоки чешское свободолюбие и приверженность идеалам гражданского общества, поиски ответов на вопросы о том, как в Чехии формировались традиции неформальной культуры, неподцензурного искусства, особого чувства юмора, почему столь непросто складывались чешско-российские связи, как в отношениях двух народов возникали и рушились стереотипы.Книга проиллюстрирована работами пражского фотохудожника Ольги Баженовой.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Андрей Васильевич Шарый , Андрей Шарый

География, путевые заметки / Научно-популярная литература / Образование и наука