Читаем Неизведанный Рим. Легенды и секретные места Вечного города полностью

В начале главы я упоминала старое здание сената (помните историю убийства Цезаря?). Там, помимо кошек, был древнеримский общественный туалет. В древности таких уборных насчитывалось не менее 140, в каждой по несколько десятков посадочных мест. И это не считая частных туалетов в богатых домах! Проточный канал под скамьей вымывал все нечистоты в общую городскую канализацию.

Несмотря на зловонное предназначение, римляне берегли клоаку как огромную ценность. Даже священное место зарождения Рима оказалось среди заболоченных берегов Тибра. Жители быстро сообразили, что стройка канализации – приоритет для здоровья города, предотвращения эпидемий и благополучия торговых сделок.

Поэтому у «Большой клоаки» была даже собственная богиня-покровительница – Венера Клоачина (или Клоакина). Вероятно, римляне позаимствовали ее у этрусков, как и строительные навыки. В имени Cloacina архаичный корень – в латыни cluo означает «очищаю». Святилище богини располагалось на Форуме рядом с базиликой Эмилия, где был один из входов в подземный канал.

Изначально на алтаре было две статуи – Венеры и Клоачины. Они раскрывали обе стороны богини – матери-покровительницы Венеры и «очистительницы» Клоачины, заботящейся о римлянах. Со временем они слились в единый образ.

Что касается клоаки, то в нее сохранилось несколько входов. Железная дверь на Форуме у базилики Джулии считается самым удобным «парадным» проходом. Второй – у бывшего Бычьего рынка, рядом с аркой бога Януса, где сохранились старинные кирпичные своды. Если спуститься в канал клоаки в этом месте, вода окажется прозрачной и чистой из-за слияния с потоком водопровода Acqua Argentina с холма Целий. Начальный отрезок прохода находится в районе Монти, у Форума Траяна.

Полностью канализационный путь обследовали лишь на рубеже XIX и XX веков. За более чем две тысячи лет работа клоаки не прекращалась благодаря разветвлению каналов, протоку дождевой воды и наводнениям (хоть что-то хорошее они принесли городу!). Несмотря на то, что почти весь проход открыт, есть и плохая новость – попасть на романтичную прогулку в зловонную клоаку непросто. Ее исследованием все еще занимаются спелеологи из римских организаций. Через них можно получить специальный доступ в отдельные участки трубы.

И хотя пройтись по античному канализационному каналу может кому-то показаться не самой заманчивой идеей, трудно не восхититься инженерными способностями древних римлян.

На этом примеры их мастерства не заканчиваются. Многочисленные мраморные люки, служившие крышками в «Большой клоаке» и других трубах, – настоящие произведения искусства! Но об этом в следующей главе.

Глава 7. Капитолий и Монти. Склоны холма власти

68. «Уста неправды»

Берег Тибра у острова издавна называли «греческим» (Ripa Greca). Легенды о происхождении Рима, рассказанные Вергилием в поэме «Энеида», связывали это место с именем Геракла. После победы над гигантом Какусом местный царь Эвандр возвел в честь героя грандиозный храм-алтарь.

С распространением христианства греческое присутствие сохранилось: теперь в этой части Рима появлялись церкви в честь греческих святых – Феодора, Анастасии. Среди них был и приход девы Марии с необычным названием in Cosmedin. Некоторые говорят, что оно образовалось от греческого глагола «космео» – «украшать» (из-за изящных мозаик на полу). Или от константинопольского монастыря Kosmidìon, к которому принадлежала греческая корпорация, основавшая церковь. В свою очередь, монастырь был посвящен святым-врачевателям Косме и Дамиану (в православии – Кузьма и Демьян).

В высокий сезон под портиком церкви S. Maria in Cosmedin выстраивается гигантский хвост туристов, заворачивающий из-за ограды на улицу.

Немногие из тех, кто в нем стоит, знают истинную ценность места, – их привлекает другое.

В 1953 году на экранах кинотеатров по всему миру показывали фильм «Римские каникулы». Абсолютный хит всех эпох, посвященный романтичной истории на фоне Рима. Красавчик-журналист в исполнении Грегори Пека знакомится с простой девушкой (Одри Хепберн), которая на самом деле оказывается принцессой, сбежавшей из дворца, чтобы увидеть настоящий Вечный город. В одной из сцен герои оказываются у огромного мраморного диска, похожего на лицо неведомого чудища. Журналист подшучивает над своей гостьей, рассказывая ей древнюю легенду.

Согласно ей, старинный «детектор лжи» проверял воров на честность. Они должны были положить руку каменной маске в рот. Если показания оказывались верными, то преступника отпускали, если нет, то пасть захлопывалась, откусывая руку лгуну. Когда результат проверки был заранее очевиден, судьи ставили за диском палача с мечом, чтобы укрепить веру народа в пророчество. У римлян также популярна версия, что «испытанию» в мраморной пасти подвергали неверных супругов.

Легенда из фильма не более чем выдумка, но благодаря успеху голливудской мелодрамы тропа к месту событий не зарастает уже полвека. В путеводителях он известен как «Уста истины/правды».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела
Чешское время. Большая история маленькой страны: от святого Вацлава до Вацлава Гавела

Новая книга известного писателя Андрея Шарого, автора интеллектуальных бестселлеров о Центральной и Юго-Восточной Европе, посвящена стране, в которой он живет уже четверть века. Чешская Республика находится в центре Старого Света, на границе славянского и германского миров, и это во многом определило ее бурную и богатую историю. Читатели узнают о том, как складывалась, как устроена, как развивается Чехия, и о том, как год за годом, десятилетие за десятилетием, век за веком движется вперед чешское время. Это увлекательное путешествие во времени и пространстве: по ключевым эпизодам чешской истории, по периметру чешских границ, по страницам главных чешских книг и по биографиям знаменитых чехов. Родина Вацлава Гавела и Ярослава Гашека, Карела Готта и Яна Гуса, Яромира Ягра и Карела Чапека многим кажется хорошо знакомой страной и в то же время часто остается совсем неизвестной.При этом «Чешское время» — и частная история автора, рассказ о поиске ориентации в чужой среде, личный опыт проникновения в незнакомое общество. Это попытка понять, откуда берут истоки чешское свободолюбие и приверженность идеалам гражданского общества, поиски ответов на вопросы о том, как в Чехии формировались традиции неформальной культуры, неподцензурного искусства, особого чувства юмора, почему столь непросто складывались чешско-российские связи, как в отношениях двух народов возникали и рушились стереотипы.Книга проиллюстрирована работами пражского фотохудожника Ольги Баженовой.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Андрей Васильевич Шарый , Андрей Шарый

География, путевые заметки / Научно-популярная литература / Образование и наука