Читаем Нелюбимая дочь. Вопросы и ответы полностью

Что у вас получилось? С годами мои результаты становятся лучше, чем в молодости, но для меня все еще ясно: сочувствие к себе не очень-то мне свойственно. Например, я остаюсь нетерпимой к некоторым проявлениям своей личности и не прощаю себе недостатков только потому, что они есть у большинства людей. Однако я считаю, что важнее сосредоточиться на самих вопросах и иметь их при себе как напоминание о предстоящей работе, чем огорчаться из-за того, сколько баллов вы набрали сегодня.

Если хотите глубже проработать этот аспект, то в книге «Нелюбимая дочь» вы найдете упражнения, которые помогут развить в себе самосострадание. Ищите их в конце книги.


102


Если я не могу просто забыть и простить, значит, со мной что-то не так?

Прежде чем отвечать на этот вопрос, нужно понять, что он уходит корнями в нашу культуру. Представьте, что все мифы о материнстве свалили в блендер, добавили щепоть расхожих истин о том, что кровь не водица, и приправили все это культурно обусловленным чувством вины и убежденностью в том, что лучшие люди обязательно прощают и забывают обиды.

С вами все нормально, но саму формулировку вопроса — связывающую «простить» и «забыть» — полезно обсудить. Давайте начнем с прощения, в действительности представляющего собой отдельный предмет разговора. Наша культура считает способность прощать признаком высокой духовности и нравственной добродетелью, достаточно вспомнить фразу Александра Поупа: «Человеку свойственно ошибаться, а Богу — прощать». Прежде чем читать дальше, возможно, вы захотите перечитать ответ на вопрос № 17, отчасти связанный с прощением.

Ученые задумались над тем, как в ходе эволюции прощение получило такой высокий статус. Джени Бернетт с соавторами отмечает, что древние люди, вероятно, сталкивались с воровством, изменами и нежеланием делиться, даже когда жили общиной и, скорее всего, прибегали к физическому насилию, чтобы предупредить подобное в дальнейшем. Во многих случаях месть, по-видимому, действовала как фактор сдерживания, но с тем же успехом могла спровоцировать еще большее насилие. И тогда появился приспособительный когнитивный механизм, который исследователи назвали «системой прощения». Предполагается, что здесь сработал подход в духе сравнения выигрышей и издержек, включавший компромисс между ценностью сдерживания, с одной стороны, и ценностью будущего вклада правонарушителя в общее благо — с другой. Вот как могли рассуждать наши предки: «Да, он увел у меня самку, но это самый сильный воин в племени и лучший охотник. У нас есть другие свободные самки, но такой охотник только один». Такая система, предположили авторы, оказалась бы самой действенной при высокой ценности отношений и низком риске злоупотреблений. Кроме того, это не только препятствовало бы правонарушениям, но и вырабатывало бы «формы поведения, призванные подтолкнуть злоупотребившего к тому, чтобы проникнуться большим уважением к простившему». Именно это и было подтверждено в серии экспериментов. Конечно, в реальной жизни, взвешивая ценность отношений или вероятность того, что обидчик начнет вести себя иначе, мы не имеем точной шкалы. Наши собственные пристрастия и предрассудки могут заставить нас сделать неправильные выводы и ошибиться в своих ожиданиях относительно человека, которого мы простили.

Имейте это в виду, раздумывая над тем, чтобы простить свою мать, особенно если продолжаете поддерживать с ней отношения. Увы, скорее всего, если вы не сумеете установить границы или поведение вашей матери не изменится коренным образом, простив ее, вы лишь вернетесь на старую карусель, в порочный круг, где вам причиняют боль, а вы прощаете. К тому же есть огромная разница между прощением в продолжающихся отношениях и в прерванных.

Это приводит нас к тому, что ученые назвали «эффектом коврика для ног» в провокационном исследовании, призванном изучить не возможные плюсы прощения, а его вероятные негативные последствия, особенно для самооценки и самоуважения. Исследователи предположили, что если обидчик извинится и изменит свое поведение, то самооценка простившего возрастет. Если же прощенный обидчик не изменится, то человек, который его простил, неизбежно почувствует, что об него просто вытерли ноги, и его самоуважение пострадает. Что же оказалось? В ходе четырех исследований, одно из которых было долговременным и длилось пять лет, ученые нашли подтверждение своей гипотезе.

Итак, прощение не тот вопрос, где успех гарантирован даже в отношениях между равными и уж тем более в отношениях матери и дочери. Если отношения продолжаются и вы не простили, то, скорее всего, это правильный выбор.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное