Ненужный поэт – 2020

Тот просто еще не дорос –

Тот просто, увы, идиот.

Он нам нагло дерзит.

Дерзит, аргументами своими кидаясь.

***

Он хочет Нас убедить,

Что мы не мудры,

А крайне глупы.

И что не умеем мы жить.

Жить просто так – без великих причин.

***

Но скажите же братья и сестры!

Как можно жить без причин?

Ведь ты для всех будешь гадок и нелюдим.

Да идите вы к черту, рационалисты!

Все рационалисты крайне слепы.

***

Вы не видите истину ветра!

Вы живете лишь для себя.

И вас поглотит темнота,

Что в итоге выведет вас в никуда.

Слышите!? Никуда вы не придете!

***

А вот Мы… Мы другие.

Мы совсем не слепы.

Мы совсем не слабы.

Для нас все люди родные.

Все родные! Ну, кроме вас. Кроме вас. Ну и вас.

***

Кстати, а мы ведь люди не злые.

Мы все без греха.

Ведь при жизни простили нас небеса.

А все почему!? Потому что другие!

Мы все другие! Мы дети Отца.

***

Жить мы без ветра не можем,

Ибо жизнь будет наша пуста –

Бессмысленна будет она.

Ибо все мы в конце просто умрем.

Умрем… и не найдем… там… небеса.

***

…Знаете. Я Верю в воздух на холме.

Ведь помощь мне нужна.

Я тьмы боюсь и одиночества,

Что ждет меня в холодном сне.

Во сне, где холм увижу я –

Где, наконец, доброе мое и зло…

Учтутся.

*История создания*

Проблема веры и религии будет подниматься до тех пор, пока человек существует. Я с ранних лет спрашивал у людей, кто нас создал и всегда получал абсолютно разные ответы, но заинтриговали меня больше всего два: бог и природа. Природа – это теория эволюции, бог – это именно христианская трактовка библии. Я долгое время не мог определиться чему верить, ведь, как рассуждало моё сознание: «Правы и все и никто одновременно – истина всегда посередине». В итоге, спустя время, я пришел к выводу, что действительно правы все. Человека, как живое существо, создала природа – та самая эволюция, которая возвела нас на вершину пищевой цепочки. А человека, как некое философское суждение – как объект социума, создала религия, а именно – вера. Когда спрашивают «Что есть человек?» чаще всего в ход идет описание нас не как животного, а как социального существа, которое имеет такие характеристики как: доброта, понимание, самопожертвование и так далее. То есть человек – это тот, кто имеет Человечность или же Эмпатию – способность сострадать другим живым существам. Религия4 начала своё существование почти сразу с человеком разумным и, чаще всего, воспитывала в нас ту самую человечность (но не особо и не сразу), а так же объединяла нас.

И вот эта главная функция религии, как социального института – объединять людей. Мы существа групповые – нам надо держаться вместе. А что объединяет людей, как не общая вера5?

Но у этого есть и обратная сторона. Люди – разные. И если есть человек, который верит в то, что земля круглая, найдется хотя бы один, который скажет, что она плоская. И из-за этого были, есть и будут конфликты. Противостояния на почве веры будут до тех пор, пока существует сам человек, ведь человек без веры существовать не может.

Люди, живущие без веры во что-либо – пусты. Но вы скажите: «Вранье! Я или вот мой друг нигилисты6 и пофигисты. Мы ни во что не верим и нормально живем». Что ж. Такие люди действительно есть и их ситуацию я могу описать так: «Эти люди верят в то, что они ни во что не верят». Если бы они действительно ни во что не верили, то они были бы либо овощами, либо скудными и пустыми людьми. И тут, как говориться, не знаешь, что хуже.

***