Неожиданный Владимир Стасов. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКИХ БЫЛИН

В этих восточных рассказах мы встречаем все черты нашей былины. Князь, хан или царь (Конгодой, Конгдаиди, Кей-Каус, Владимир) вопреки справедливости распаляется гневом на своего главного богатыря (Шюню или Суну, Рустема, Илью Муромца) и сажает его в подземелье или выгоняет из своего царства. Богатырь предаётся пьянству. Происходит нашествие иноплеменной вражеской силы (три человека с железными луками; монголы с такими же луками; несметное туранское войско с тремя человеками во главе; царём Афразиабом, Сограбом и Зендерхрезмом; несметное татарское войско с тремя человеками во главе: царём Батыем, его сыном Таракашкой или Лоншеком и зятем Ульюшкой или же Сартаком). Об этом нашествии царь или князь узнаёт из письма, привезённого нарочно посланным богатырём; в этом письме описывается, как велика сила вражеская. Приведённый в ужас, царь, хан или князь, склоняясь на советы окружающих его людей, посылает за обиженным богатырём: этот сначала сопротивляется, но потом идёт к своему владыке, и они мирятся. Мир этот скрепляется великим пиром или угощением. После того богатырь переряжается (по "Шах-Намэ" — туранцем, по нашей былине — каликой перехожим или поваром, вымаравшимся в саже) и идёт во вражеский стан посмотреть, какой неприятель. Вопреки переряжанью на него обращают внимание, он должен вступить в разговор со врагом, а так как дело начинает делаться для него опасным, то он убивает врага ударом кулака или шляпы по голове и ничего не отвечает на задаваемые ему вопросы.

Третья редакция. Подступил царь Батый с несметным войском к Киеву и вызывает своих "бурзов-мурзов" татаровей ехать в Киев, отвезти князю посольный лист. Все молчат, но тут выскакивает вперёд "бурза-мурза" татарович и берётся ехать к князю Владимиру. Батый велит ему обойтись в Киеве грубо и дерзко; "бурза-мурза" так и сделал. Приехав в Киев, он бросил коня на дворе "не привязана, не приказана" (никому не порученного), вошёл в гридню силою, положил царский лист на стол, поворотился и ускакал назад. Стал Владимир читать со своими богатырями посольный лист; там Батый приказывает Владимиру выдать трёх главных его богатырей: Илью Муромца, Добрыню и Алёшу Поповича. "Не отдашь их сам, — говорит Батый, — боем возьму сильных богатырей, князя с княгиней под меч склоню, церкви на дым спущу, иконы поплавь реки, добрых молодцев полоню станицами, красных девиц — пленицами, добрых коней — табунами".

Испуганный Владимир не знает, что делать, но ему встречается Илья Муромец в виде нищего калики перехожего, и князь умоляет его вступиться за него и за Киев и забыть, что ему, Илье, уже 12 лет "от Киева отказано". Илья сначала сопротивляется, но потом прощает князю и едет вместе с ним к Батыю с подарками, взяв с собою Добрыню и Алёшу. Они приезжают к Батыю, подают подарки и просят отсрочки на три года; Батый соглашается дать только три дня и угощает их всех вином. Илья выпил единым духом чашу в 1¹/₂ ведра, сердце его раскипается, и он уезжает от Батыя. Воротясь в Киев, Илья сзывает всех богатырей, они разделяются на три отряда, из которых правую руку дают Самсону Колывановичу, левую — Никите Залешанину с Алёшей, а Илье осталась серёдка силы: 12 дней бьются-рубятся богатыри с татарами. Тогда Ильин конь проговорил ему человечьим голосом: "Накопаны у татар в поле рвы глубокие, натыканы в них копья мурзамецкие, сабли вострые. Из первого подкопа я вылечу, из второго тоже вылечу, а в третьем останемся и ты, и я". В ответ на это Илья бьёт его плетью и заставляет скакать дальше; но предсказание коня сбывается, и Илья вместе с конём падает в подкоп. Его хватают татары, тащат к Батыю; этот предлагает Илье послужить ему три года. Илья отказывается, и Батый велит расстрелять его на лугу стрелами. Тогда Илья просит, чтоб ему вместо того отрубили голову, сам взмолился к Николаю-угоднику, и тотчас же прибыло у него силы вдвое — разорвал он оковы железные, схватил татарина и стал им бить остальных татар кругом. Подбежал тут к нему конь. Илья сел на него и прибил всех татар до смерти, чуть не до единого.