Неожиданный Владимир Стасов. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКИХ БЫЛИН

Четвёртая редакция. Подошёл к Киеву Калин-царь с бесчисленным войском, послал к князю Владимиру татарина с угрозным письмом. Не было в это время никого из богатырей в Киеве, кроме Василия пьяницы: этот вбегает на башню наугольную, стреляет оттуда и попадает в правый глаз зятю Калинину, отчего тот и умирает. Царь приходит в ярость и посылает второго посла, требуя, чтобы ему выдали виноватого. Тогда один из богатырей Владимировых — сам Илья или же чаще его племянник Ермак Тимофеевич — вызывается ехать к татарам. Князь Владимир долго его отговаривает, наконец отпускает. Он едет в татарский стан и дорогой переезжает многие поля и горы. Потом, подъехав к татарскому стану, он сначала поднимается на высокую гору и оттуда высматривает неприятеля, потом ложится спать, а потом, выспавшись, встаёт и принимается за силу вражескую. Долго бьёт он её, а всё не прибьёт всех, наконец совсем изнемогает; и в это-то самое время Илья Муромец, оставшийся дома, просыпается, чувствует каким-то чутьём, что племяннику плохо пришлось, и со всеми богатырями скачет к нему на выручку. Они поспевают в самое время и общими силами одолевают врага, побивают всю татарскую силу. Между тем сам Калин-царь спал в своём шатре на кроватке — рыбий зуб под одеялом соболиным. Схватил его (Илья или Ермак) с кровати, сам ему приговаривает: "Вас-то царей не бьют, не казнят и не вешают!" Потом согнул его корчагою, поднял выше буйной своей головы, ударил о горюч камень и расшиб в крохи. Тогда остальные татары на побег побежали.

Этим двум песням придают у нас обыкновенно особенное историческое значение: в них видят изображение татарского нашествия на нашу древнюю Русь. "Калин-царь имеет весь вид татарского хана, его нашествие дышит ужасом нашествия татарского", — говорит К. Аксаков. Г. Буслаев, рассматривая эту песню, признаёт, что она "явственно отмечает период татарский, когда с особою энергией совершился переход, в народной фантазии, от мифов древнейшего периода к эпосу собственно историческому".

Но мы сравним с этими двумя редакциями былины об Илье — отрывки из монголо-калмыцкой поэмы Джангариада. Здесь мы встречаем следующий рассказ.

На западной стороне властвовал над 70000 миллионов стран старый Шарро-Гурго. Сидя в своём ханском жилище, он заговорил однажды собственным князьям: "На восточной стороне царствует богатырь Богдо-Джангар. Мы без труда могли бы отнять у него всех 12 богатырей, повинующихся его приказаниям. Пускай же едет к нему послом Бурза-Беке-Цаган и скажет ему: "Имя твоё, могучий Джангар, знаменито во всех странах неба. Я оставляю тебе твоё тело и жизнь. Но отдай гнедого Аранджулу, чтоб он стоял на привязи у моего жилища. Отдай мне Ширкесова внука, Хонгора-Красного, чтоб посылать его послом к чужим князьям. Ещё отдай мне князя Алтан-Цедши… чтоб употреблять его в моей думе. Не дашь ты мне этих трёх вещей, я разрушу твой высокий Шарра-Алтай, засыплю широкое твоё Шарту-Далай и уничтожу твоё имя, Богдо-Джангар!" Прискакав к Джангару, Бурза оставляет коня непривязанного и никому не порученного на дворе; "Хочешь, держи, хочешь, не держи моего коня", — говорит он повстречавшемуся ему на дворе одного из богатырей Джангаровых, потом поднимает полу палатки и входит без всякого позволения в серебряную дверь. Тут он обращается к Джангару и передаёт ему слова своего владыки. Богатырь Хонгор-Красный гневно отвечает ему, чтоб он убирался скорее домой и сказал бы своему хану, что разве тогда выполнятся его требования, когда наперёд погибнут все богатыри. После отъезда Бурзы Джангар и все богатыри стараются удержать Хонгора, но тот никого не слушается, надевает доспехи и едет. Долго едет он через горы и долины, с угрозой упрашивает своего коня скорее довезти его куда ему нужно; наконец с одной горы видит вражеское жилище. Тут он ложится спать, чтобы выждать ночи, а когда пришли темнота, он ползком на коленях подкрадывается к ханскому жилищу и находит, что хан и его 12 богатырей спят, отуманенные вином, прислонясь направо и налево. Он тушит лампаду рукой, идёт к хану, покоящемуся головой на золотой подушке, берёт его под голову правой рукой, а под ноги левой и одним махом выносит его вон. За ним гонятся 15000 воинов; но он добегает до своего коня, вскакивает на него, хочет скакать дальше — конь не трогается с места. Тогда он бросает хана оземь и сам скачет назад. Скоро его настигают враги и начинается бой. Хонгор уже изнемогает, но тут он обращается с мольбой к золотому талисману, полученному им от великого Ламы и висящему у него на шее, и силою этой молитвы Джангар узнаёт, что Хонгору приходится плохо. Со всеми богатырями своими он спешит на выручку. Они поспевают ещё вовремя, и тут завязывается бой их с 700000 воинов хана Шарра-Гурго: бой длится 72 месяца, Алтан-Цедши сражается в середине, Джангар в правой руке, Хонгор в левой. Рассказ кончается полною победой их над неприятелем Шарра-Гурго.