На первый взгляд, фатальным толчком, сбившим Запад с устойчивого либерального маршрута, стала трагедия 11 сентября 2001 г., в одночасье похоронившая все фукуямовские прогнозы и обозначившая начало глобального противостояния свободного мира с одной стороны – и «международного терроризма» с другой. В самом деле: поступательное движение Запада в направлении
Идеология Аль-Каиды[413]
выглядела слишком дерзкой, слишком новой и слишком глобальной, чтобы казаться просто привычным для XX века национал-сепаратистским или религиозно-фундаменталистским идейно-политическим проектом радикального толка. Она звучала именно как цивилизационный вызов, за которым угадывалось нечто большее, чем просто «банальный» исламистский экстремизм. А именно, фундаментальное культурно-историческое отличие одних стран и народов / частей мира – от других, исключавшее или, как минимум, делавшее весьма призрачным грядущее (тем более скорое) построение общемирового либерально-демократического государства под эгидой США и Запада в целом. Или хотя бы превращение ООН в структуру, устойчиво поддерживающую – под той же эгидой – либеральную демократию «во всём мире». Словом, вместо обещанного «конца истории» случилось её властное продолжение, притом исполненное огня и крови и обещавшее быть долгим, если не вечным…Это «открытие», о котором приверженцы цивилизационного подхода, впрочем, толковали уже более ста лет кряду, – в дальнейшем продолжило обрастать всё новыми подтверждающими его фактами и аргументами.
Боевой исламизм, объявивший священную войну США и либеральному Западу в целом, оказался вполне конкурентоспособной глобальной и притом адекватной актуальным запросам многих мусульманских сообществ идеологией, умело игравшей на их стремлении по факту не столько к «возрождению Халифата», сколько к локальному / региональному самоопределению и независимости[414]
, причём в соответствии со своими цивилизационными корнями, а не «под эгидой цивилизованного мирового сообщества».В свою очередь, Россия и Китай, вопреки прогнозам Фукуямы и общим ожиданиям Запада, не только продолжили своё историческое движение в стороне от цивилизационного пространства либеральной демократии, но и не производили впечатление государств, испытывавших в связи с уклонением с «магистрального пути общечеловеческого развития» серьёзные проблемы, а тем более системный кризис.
Практически всё 20-летие нового века стало полосой нескончаемых военно-дипломатических неудач и провалов США и Запада в целом за пределами своего цивилизационного ареала. Не удалось – несмотря на отдельные военно-тактические успехи – задавить боевой исламизм. Не удалось преобразовать завоёванный Ирак в «стабильную успешную демократию». Не удалось превратить «арабскую весну» в триумфальное шествие либеральной демократии по просторам Ближнего Востока и Магриба. Не удалось «поставить на место» Россию и Китай, укротив их стремление к доминированию в пределах «своего» геополитического ареала. Не удалось «наладить» Южный Судан, «усмирить» Иран, «цивилизовать» Афганистан. И даже Венесуэла, которая «под боком», так и не превратилась в цивилизационного сателлита США. И т. д., и т. п. Даже внутри самого Запада в последнее время пошли явные геополитические трещины.
Статусные политики Евросоюза, особенно после спешного вывода войска США из Афганистана, заговорили о намерении наращивать собственные, отдельные от НАТО, вооружённые силы с целью добиться большей автономии в принятии решений в кризисных ситуациях и чтобы обозначить свою силу на мировой арене. Соответствующая концепция была рассмотрена на встрече министров обороны ЕС в Словении[415]
, а вслед за тем крупнейшая фракция Европарламента – Европейская народная партияВ свою очередь, США, Великобритания и Австралия объявили о создании