Читаем О природе людей полностью

Каким бы ни медленным был рост прибавочного продукта, но торговые отношения между Россией и западными странами, существовали и развивались. Особенную активность в торговых отношениях с ней, стали проявлять купцы Голландии и Англии, после прихода в них, к власти буржуазии, и начала бурного развития промышленности и внешней торговли.

Активность заморских купцов, на российском рынке, в отсутствие конкуренции, делало торговый обмен неэквивалентным, а изменить это положение, возможно, было, только расширением торговли, и вывозом российских товаров туда, где они пользуются большим спросом, а для этого, необходимы были, удобные морские порты, и торговый флот.

В XXI в., мало кто, из сильных государств в этом мире, стремится к захвату чужой земли, поскольку это, и экономически и политически уже не всегда выгодно, а гораздо выгодней, экономическим давлением, и угрозой применения силы, принудить жертву к «дружбе», далёкой от взаимной любви.

Однако, ещё не так давно, захват чужой земли, или возврат её силой, был обычным явлением международных отношений, но как и сейчас, так и в прошлом победитель всегда был прав, а побеждённый виновен. И в этом отношении, Россия не могла быть исключением. Освободившись от татар, и интервенции, и заботясь о своем самоутверждении, она приступила к созданию условия, своего экономического развития, а первым условием для этого, было отвоевание захваченных шведами вначале XVII в., русских земель, и выход к берегам Балтийского моря.

Необходимость создания для этого, армии военного и торгового флота, по лучшим европейским образцам, потребовала и промышленного производства, в котором, при отсутствии свободной рабочей силы, использовался подневольный труд государственных, и крепостных крестьян. Медленный рост первоначального накопления капитала и недостаток свободной рабочей силы, малая прибыльность предприятий, препятствовало быстрому его развитию, на капиталистических отношениях. Расширение территории России в Сибирь, на Восток и на

Юго-Восток, богатых промыслами, было единственным средством изменения этого положения.

Но присоединённые территории, были малолюдными и труднодоступными, а природные и климатические условия, и плодородие почв, ещё менее пригодные, для сельскохозяйственного производства, чем в коренной России. Поэтому, несмотря на то что, Пётр I, назвал Россию Империей, русский народ, – великороссы, – не стал имперской нацией, которая хоть в какой-то мере, извлекла пользу из эксплуатации империей, территорий чужеродных народов.

Напротив, наибольшему насилию для изъятия прибавочного продукта подвергались великороссы, и не случайно, что они, отчасти и малороссы, оставляли свои обжитые места и отправлялись на поиски лучшей доли, на Востоке и Юго-Востоке. Но, несмотря на это, с расширением территории, на Восток, с месторождениями промышленного сырья, и богатыми промыслами, совокупный прибавочный продукт увеличился, что благотворно сказалось на развитии промышленности, и роста населения в центральной России.


Как и всякому феодальному обществу, российскому, было присуще натуральное хозяйство. В зимние месяцы, крестьяне, свободные от основной своей летней деятельности, занимались домашним ремеслом, обеспечивая себя хозяйственным инвентарём и домашней утварью, одеждой, но поскольку каждый должен был заниматься только своим делом, то обмен своими изделиями запретом, ограничивался. И только Екатериной II, крестьянам, было позволено продавать изделия своего ремесла на рынках, что начало сказываться на улучшении их экономического положения. Следствием этого, становится отчуждение крестьян от земледелия, побеги их от помещиков, и приобщения к промыслам и ремеслу по найму.

Создавшееся положение, грозило разрушением сельскохозяйственного производства, фундамента государства, и Екатерина II, ужесточает крепостное право до невиданной до этого степени. Помещики наделяются правом, по своей воле, отправлять на каторгу своих подданных, при малейшем проявлении их непокорности. В это время, помещики, впервые осознали себя как класс, и могли сказать: мы, дворяне. Беглых, отлавливают, секут, до признания имени своего помещика и отправляют к нему.

Но развитие промыслов и промышленности требуют всё больше свободной рабочей силы, и беглецов секут уже, установленной мерой розог, и, не добившись признаний, записывают в государственные крепостные, с правом заниматься ремеслом.

Крестьяне, не сводившие концы с концами, земледелием и продажей продукции своего ремесла, вынуждены были подрабатывать наймом на промыслах, или на ремесленном производстве. Выход крестьян на рынок труда, оставаясь при этом собственниками своих жизненных средств, был только дополнением к ним, что позволяло им продавать свой труд ниже его стоимости, и этим снижать и стоимость вольнонаёмного труда рабочих. Расширение рынка дешёвой рабочей силы, способствовало быстрому развитию крупных мануфактур текстильного производства на капиталистических отношениях.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука