О природе людей

Появление стеклянного зеркала, дающее точное отражение, в отличие от используемых до этого, маленьких металлических зеркалец, позволили установить связь выражения лица, с психическим состоянием рассматривающего себя. Это привело, к появлению психически насыщенного, сначала автопортрета, а затем и портрета.

Есть предмет, который не имеет непосредственного отношения к возрождению искусств, но имеет отношение к гуманизму, к его духовному отношению, к человеку, и некоторые деятели Возрождения, постигли и его. Этот предмет, любовь, – любовь к женщине.

С тех пор как установился патриархат, женщина становится низшим существом, назначение которой, рожая детей продолжать род, и доставлять наслаждение мужчинам. Была ли любовь к женщине. Видимо была. Была, как и к любому другому предмету, доставляющему особое чувственное удовлетворение потребностей.

Платон в своей философии, развивает мысль о духовном, как влечении, лишённом корыстных целей, к человеку, но не к женщине. В рыцарских романах средневековья, и в поэзии трубадуров, женщина впервые, – но не собственная жена, – пусть ещё часто абстрактная, в поэтическом воображении, становится предметом поклонения, и бескорыстного служения ей.

Но только Данте, последний поэт средневековья и первый поэт Возрождения, воспел благородство реальной и земной женщины, и блаженное чувство любви к ней. Эта, земная любовь поэта, вдохновила его на творческий подвиг, сделавший его имя бессмертным, как и его любовь к Беатриче.

Не обошла земная и благородная любовь к женщине и первого поэта Возрождения увенчанного лавровым венком, Петрарку. О своей вдохновенной любви, о влечении к Лауре, и её красоте, он и поведал миру, в своих поэтических произведениях.

Почему в период Возрождения, в Италии, одной из первых наук, получивших развитие, стала юриспруденция, это понятно. Возникла необходимость в защите прав. Также понятно, почему, в это время ученые умы, привлекают вопросы гидростатики и гидродинамики. Энергия движущей воды, занимала, не последнее место в производстве.

Но какое практическое значение, имела гелиоцентрическая система Коперника, механика Галилея, учение о бесконечности мира Джордано Бруно, и законы Кеплера. Что это. Тоже возрождение праздного интереса к науке, античности. Возможно. Но не только это.

Деятели Возрождения, с их эстетическим отношением к миру, были и материалистами. Они уже знали, что окружающий мир не такой, каким он представлен в созерцании, и чтобы постигнуть его тайну, – а это уже становилось их потребностью, – его необходимо исследовать. Этим они и занялись. А метод исследования, используемый Галилеем, стал методом современной науки.

До этого метод, как способ и порядок исследования, состоял, из двух этапов: наблюдения и теоретического вывода. Третий этап, этап проверки теоретических выводов, – отсутствовал. Умозрительный, вывод Аристотеля о том, что скорость брошенного камня, зависит от силы броска, ни кому не пришло в голову проверить, на протяжении двух тысячи лет. Да и как можно усомниться в этом. Это так очевидно! Галилей, усомнился. Усомнился и разработал метод научного исследования.

Этот метод заключается в следующем. Из наблюдения и практического опыта, путём абстрагирования от единичных наблюдаемых фактов, и обобщений, устанавливается предположение, – гипотеза, о не наблюдаемой сущности явления. Гипотеза, даёт возможность строго математически или логически предсказать новое явление, которое может произойти, при заданных условиях. Это предсказание, и проверяется экспериментом. При подтверждении, предсказания экспериментом, гипотеза, становится законом.

Так решается вопрос об истинности предположения, в науке, но не в обыденной жизни, В обыденной жизни, люди очень часто, принимают очевидное за истину, а самообман обнаруживается, только в эксперименте, называемым горьким опытом, который следующее поколение, ни чему, ни учит.

Галилей, наблюдая ускоренное движение тела вниз по наклонной плоскости, и его замедленное движение, по этой же плоскости верх, пришёл к заключению, что оно, в горизонтальной плоскости, без воздействия силы, будет двигаться прямолинейно и равномерно.

Несмотря на то, что точный эксперимент, во времена Галилея был не возможен, его предположение оказалось верным, и послужило обоснованием гелиоцентризма. Кеплер, на основании данных полученных из наблюдений звёздного неба Тихо Браге, установил математические законы движения планет.

Позже, Ньютон, на основании этих законов, установил, физический закон всемирного тяготения. В механику, и в следующие за ней теории, из чувственно-практического восприятия, переносится, – не существующее как особое свойство тел, но удобное в математических вычислениях, понятие силы.