2. Это будет славная перемена для всех праведных людей. Они сбросят оковы греха и будут пить из потоков сладостей (Пс. 35:9). О, блаженная перемена! От утомительного путешествия — к благословенному раю, от труда — к вечному отдыху. Говоря кратко, смерть для детей Божьих является другом. Смерть — бледный конь (Откр. 6:8), который несет верующего домой, в дом его Отца. Смерть дает полное право на славу. Существует право собственности по закону и фактическое право собственности. Верующий сейчас имеет безусловное право собственности по закону, то есть право на небеса, но после смерти он имеет то же право собственности фактически, на деле: входя в небеса, он вступает во владение ими.
Смерть сносит это старое здание, этот глиняный дом, и приготовляет для души лучший дом, дом нерукотворный. О, благословенная перемена для праведника! Возможно, это послужит утешением в смерти друзей-христиан. Когда бы их ни постигла смерть, перемены, произведенные ею, несомненно, будут к их благу: христиане сразу перейдут в блаженную вечность.
Разве смерть не приводит к неизбежному, видимому, безвозвратному изменению? Давайте все будем стараться соответствовать этой великой перемене. Очень печально, как сказал Иов, когда могила готова для нас, а мы не готовы к могиле. B каком ужасном положении окажется неготовая душа, когда смерть внезапно нагрянет к ней! Она скажет: «О, смерть! Я умоляю тебя, позволь мне прожить еще один день, еще час, чтобы приготовиться». Однако смерть нельзя ни подкупить, ни соблазнить.
Иов проклял день своего рождения, неготовые души проклянут день своей смерти. О, будьте подготовлены к этому последнему концу! И поэтому стремитесь к святой перемене. Примите благодать в свои души. Смерть не может причинить вред благодати. Благодать — непробиваемая броня, ее не возможно прострелить. Благодать также необходима для души, как масло для лампы. Христиане, старайтесь приобрести святое сердце. Будьте как невеста Христа: приготавливайте себя. Одевайтесь каждый день перед зеркалом Слова Божьего. Посмотрите на себя в зеркале, нет ли на вас пятен, и, если вы заметите их, смойте эти пятна слезами покаяния. Украшайте «сокровенного сердца человека» любовью, кротостью и святостью и облекитесь в Господа Иисуса (Рим. 13:14), Который является вашей шитой золотом одеждой. Когда в вас совершится эта святая перемена, вы будете готовы к последней и великой перемене.
B завершение всего вышесказанного хотелось бы призвать вас, тех, кто уже подготовлен: живите в постоянном ожидании этой великой перемены. Как говорил Иов: «Я буду ожидать, пока не наступит перемена». Во-первых, живите в надежде, пока придет эта перемена. Во-вторых, будьте терпеливы, пока она совершится.
Первое, живите в надежде, пока придет эта перемена. В этом стихе есть слова: «я буду ожидать». На еврейском языке это значит: «Я буду надеяться, пока не наступит перемена». Земледелец, посадив зерно, надеется на урожай. Засеяв семена истинного покаяния, он теперь надеется на богатый урожай славы после смерти.
Второе, и последнее, будьте терпеливы, пока она придет. «Я буду ожидать», — сказал Иов. На греческом языке это значит: «Я буду терпеливым, пока не наступит перемена».
Конечно, трудности, которые праведные испытывают здесь, и те огромные преимущества, которые они буду иметь на небе, могут послужить причиной нежелания оставаться здесь дальше. Но примите во внимание: мы не должны быть сами себе хозяевами, Бог знает лучше, когда послать за Своими детьми, чтобы взять их домой. Поэтому мы должны подождать еще немного. И тогда осуществится наше желание: мы будем нежиться в объятиях Христа и лежать на груди Божественной любви.
1
Данный стих переведен дословно с англ. вар. перевода Библии (KJV), который использует здесь автор. — Прим. перев.1
См. сноску на стр. 29.1
См. сноску на стр. 113.1
См. сноску на стр. 113.2
См. сноску на стр. 24.2
Эту лозу Плиний, по его словам, нашел в итальянском городе Популонии. Она была больше и толще всех других лоз и могла пережить пожар, бурю, шторм. — Прим. перев.Сделать религию делом всей жизни
Лк. 2:491