Общественные науки в Японии Новейшего времени. Марксистская и модернистская традиции

Несмотря на то что ГМК окрестил еще Ленин, концептуально он оформлен им не был; после Второй мировой войны, когда появилась перспектива нового «общего кризиса», он возродился в Советском Союзе, а затем был взят на вооружение – вместе с необходимостью еще раз объяснить затяжной характер конца капитализма – в Восточном блоке и Японии. Он не обозначает государственную собственность, контроль или даже планирование производства; его также трудно определить количественно. Для Оути Цутому «основная функция государства» в рамках ГМК

заключается в том, чтобы опосредовать отношения между капиталом и трудом с помощью прямого вмешательства, вместо того чтобы перекладывать эту ответственность на само движение товаров, то есть на закон стоимости, поскольку на данной стадии развития капитализм больше не в состоянии полагаться на естественные законы экономического движения. Мы считаем, что этот специфический способ действия является особой определяющей чертой ГМК. Классовые отношения между капиталом и рабочей силой меняются в результате действий государства, поскольку правительство стремится регулировать рынки, на которых происходит обмен деньгами и рабочей силой, что помогает выполнить функцию и экономического контроля, и управления классами. Такая интерпретация позволяет нам впервые полностью осознать фундаментальное единство политических и экономических действий государства.

Подразумевается, что с частичной декоммерциализацией наиболее существенных отношений капитализм отдает часть своих функций государству в интересах собственного выживания. В этом несколько техническом смысле капитализму «придет конец», но без какой-либо революции. В том, что касается ГМК, «стрела времени» летит только вперед. Как только появились предпосылки для него – отказ от золотого стандарта, возникновение социалистического государства и осознание возможного безвозвратного краха, – пути назад к «классическому» монополистическому капитализму уже не было. Государство окончательно «возвращалось», занимая теперь определяющую позицию159.

Такова, грубо говоря, была концепция, с помощью которой Оути стремился откликнуться на зов настоящего, завершить и в конечном счете расширить сферу применения системы Уно. Оути, сын выдающегося экономиста Оути Хёэ, во время войны (1942) окончил экономический факультет Токийского Императорского университета. В возрасте двадцати четырех лет он был, возможно, немного старше других студентов, но в военное время не было места норме; арест его отца в 1938 году в связи с так называемым инцидентом с группой профессоров, должно быть, также усложнил ему жизнь. В 1947 году Оути поступил на работу в новый Институт общественных наук в качестве доцента, что совпало с приходом Уно Кодзо. В 1960 году Оути перешел на экономический факультет; уйдя на пенсию в 1979 году, он перешел на работу в Университет Синсю.