Одиссей Полихроніадесъ

Несториди былъ очень ученъ для простого сельскаго учителя; зналъ превосходно древній эллинскій языкъ, недурно итальянскій, понималъ немного и французскій, но говорить на немъ не могъ.

Онъ издалъ не такъ давно въ Аинахъ довольно большой трудъ, Хронографію Эпира, гд старался быть сжатымъ и яснымъ, какъ нкоторые историки древности; собиралъ пословицы наши народныя и записывалъ сельскія псни. Прочитывая громко эти псни, онъ иногда бранилъ грековъ за то, что европейцы будто бы лучше ихъ умютъ цнитъ подобныя произведенія простонароднаго творчества, или, указывая тайкомъ на отца Евлампія, прибавлялъ при немъ съ намреніемъ: «Да! Нмцы, напримръ, потрудились много, а вотъ русскіе-то ничего этого, я думаю, и не знаютъ! Замерзли тамъ въ лсахъ и болотахъ и ничего о грекахъ не смыслятъ. Торгуютъ греки, хитрый народъ… А поэзія наша?.. Не спрашивай!»

Отецъ Евлампій зналъ, что онъ для него это говоритъ нарочно, и отвчаетъ бывало съ упрекомъ: «Неразумное я дитя теб, что ты дразнить меня будешь?» Или съ досадой: «Ядъ ты опять источаешь свой?» Либо еще: «Нмцамъ дла лучшаго нтъ, какъ твои разбойничьи псни сбирать, а русскимъ не до нихъ. У нихъ дло есть, какъ свое царство хранить, какъ Богу молиться, какъ мудрымъ правителямъ своимъ подчиняться!»

— Такъ, такъ, святый отче! — возражалъ учитель. — Я давно ожидаю, когда это вы, попы и монахи, совсмъ насъ, грековъ, погубите.

Несториди умлъ очень искусно пробуждать въ ученикахъ своихъ патріотическія чувства и пользовался всякимъ случаемъ, чтобы напомнить намъ, что мы эллины!

Когда ученикъ его смотрлъ на карту и отыскивалъ скромные предлы ныншней Эллады, онъ любилъ спрашивать: «Да! А не помнишъ ли ты, до какихъ предловъ простиралась македонская власть, просвщенная эллинами, а потомъ Византія, просвщенная чистою врой Христа?»

Рука ребенка уходила далеко до горъ Кавказа, къ истокамъ Нила, къ дикимъ дакійскимъ берегамъ.

Глаза другихъ дтей слдили за рукой товарища, и пріучалась постепенно вослдъ за взорами летать и мечтать.

Когда мы предъ нимъ перечисляли народы, которые населяютъ Турецкую имперію, онъ не забывалъ и тогда напомнитъ намъ, что такое греки.

Онъ спрашивалъ у насъ: «какой изъ всхъ народовъ Турціи способне и къ воинскимъ подвигамъ и къ наук?» Мы спшили отвчать: «Христіане». И Несториди соглашался… «Да! Христіане… то-есть, ты хочешь сказать этимъ — греки. Греки, скажи, способне всхъ».

Иначе сталъ говорить онъ намъ, когда мы выросли большіе.

Я помню, поздне, когда мы оба съ нимъ, — я ученикомъ, а Несториди наставникомъ, — жили вмст въ Янин, онъ обращался съ такою рчью: