Одиссей Полихроніадесъ

— Несмотря на тяжкія условія, о коихъ распространяться здсь нтъ нужды, византійское просвщеніе продолжало, подобно живоносному источнику, струиться въ тни и питать корни новыхъ всходовъ. Болгары, молдаване, валахи, сербы, русскіе, обязаны всмъ духовнымъ существованіемъ своимъ однимъ лишь остаткамъ греческаго просвщенія, которое не могло стереть съ лица земли никакое жесточайшее иго. Два раза цвлъ эллинскій народъ; онъ далъ сперва міру безсмертные образцы философской мудрости, искусствъ и поэзіи, и потомъ, оживленный духомъ ученія Христа, онъ благоустроилъ православную церковь, утвердилъ незыблемый догматъ христіанскій и оставилъ въ наслдство человчеству новые образцы краснорчія и возвышенныхъ чувствъ въ проповдяхъ святыхъ отцовъ и въ гимнахъ богослуженія, въ этихъ греческихъ гимнахъ, воспваемыхъ съ однимъ и тмъ же восторгомъ, съ одною и тою же врой въ снгахъ сибирскихъ и въ знойныхъ пустыняхъ Сиріи и древняго Египта, въ роскошныхъ столицахъ, подобныхъ Аинамъ, Москв, Вн, Александріи, и въ самомъ бдномъ сел воинственной Черногоріи, въ дикихъ Балканскихъ горахъ и въ торговомъ Тріест! Помните, что весь міръ, все человчество обязано грекамъ до скончанія вка почти всмъ, что у человчества есть лучшаго: вчными образцами воинской доблести Леонидовъ и емистокловъ, философской мудростью Сократовъ и Платоновъ, образцами прекраснаго въ созданіяхъ Софокла и Фидія и, наконецъ, какъ я вамъ сказалъ уже, воздвиженіемъ твердыхъ, незыблемыхъ основъ святой церкви православной нашей, одинаково приспособленной къ понятіямъ и чувствамъ мудреца и простйшаго землепашца, царя и нищаго, младенца и старца. Вы меня слушаете теперь внимательно, — прибавлялъ онъ нердко, — но я знаю, что вы еще не въ силахъ понять вполн то, что я вамъ говорю… Придетъ время, когда все это будетъ вамъ гораздо ясне… Вы поймете, когда будете старше, почему мы, эллины новйшаго времени, вызванные въ третій разъ къ новой жизни трудами Кораиса, мученическою смертью патріарха Григорія, кровавыми подвигами столькихъ героевъ Акарнаніи, острововъ и нашего прекраснаго Эпира, почему мы въ прав надяться на будущее наше и на то, что мы третій разъ дадимъ вселенной эпоху цвта и развитія. Малочисленность племени нашего пусть не смущаетъ васъ. Римъ, объявшій постепенно весь міръ, начался съ небольшого разбойничьяго гнзда на берегахъ Тибра, съ городка, который, вроятно, былъ бдне и хуже нашего Франгадесъ; Россія имла, лтъ двсти, триста тому назадъ, не боле шести или семи милліоновъ жителей, по мннію нкоторыхъ германскихъ статистиковъ, и вы видите, чмъ стала теперь эта Россія, — Россія, которой народъ не могъ сравниться съ нашимъ по природнымъ способностямъ своимъ, по гордой потребности свободы, по энергіи и предпріимчивости.

Такъ говорилъ намъ Несториди, когда мы стали велики. Скажи мн, могли ли мы при немъ забыть свободную Грецію? Теперь Несториди давно уже ухалъ изъ Эпира. Онъ здилъ съ тхъ поръ два раза въ Германію. Онъ сталъ приверженцемъ Турціи; живетъ у береговъ Босфора, и прежняя подозрительность его противъ славянъ обратилась постепенно въ яростное ожесточеніе. «Схизму, схизму намъ! — восклицаетъ онъ, — чмъ дальше отъ славянъ, тмъ лучше. Не только потому, что этимъ отдаленіемъ мы пріобртемъ довріе Германіи и Англіи и самихъ турокъ, которыхъ необходимо отнын намъ хранить на Босфор, какъ зницу ока, но еще и вотъ почему (тутъ онъ обыкновенно понижаетъ голосъ и добавленіе это сообщаетъ, конечно, не всякому)… вотъ почему… Православіе, сознайся, устарло немного въ формахъ своихъ, понимаешь? Духъ эллина, другъ мой, есть творческій духъ… Отдаляясь отъ славянъ, мы быть можетъ постепенно создадимъ иную, новую, неслыханную религію… И новая религія эта будетъ новою основой новому просвщенію, новой эпох эллинскаго процвтанія. Понялъ теперь ты меня или нтъ? Постепенно и неслышно, незримо и постепенно создаются великія вещи!» Онъ угощаетъ теперь турецкихъ чиновниковъ и беевъ, изучаетъ арабскую литературу и Коранъ и увряетъ не только встрчныхъ ему и знакомыхъ эпирскихъ мусульманъ, которые, какъ ты знаешь, дйствительно одного племени съ нами, но и всхъ анатолійскихъ и румелійскихъ турокъ, что они эллины.