Основы марксистско-ленинской философии

Социализму чужды как принцип присвоения ради присвоения, так и аскетический принцип отречения от земных благ. Цель социалистического производства — все более полное удовлетворение постоянно растущих потребностей трудящихся. Это означает, в частности, неуклонное сокращение разницы между высокими и сравнительно низкими доходами, а также все большее удовлетворение личных потребностей за счет общественных фондов потребления, темпы роста которых по мере продвижения к коммунизму должны будут превышать темпы увеличения индивидуальной оплаты по труду. Все это способствует созданию условий для перехода к распределению по потребностям.

Когда говорят «каждому — по потребностям», то этим утверждают, что у разных людей потребности различны. Также когда говорят «от каждого — по способностям», то этим утверждают, что люди неодинаковы и по своим способностям.

Что же означает неравенство способностей, в чем оно выражается и чем обусловлено?

Способности проявляют себя в деятельности, и судить о них можно лишь по ее результатам.

Существует представление о способностях как о готовом даре природы. Однако его нельзя признать правильным, так как оно игнорирует роль социальной среды и рассматривает человека лишь как биологическое, природное, а не как общественное существо. Но и противоположный взгляд, совсем отрицающий роль природы, нельзя признать правильным, так как он делает непонятным и необъяснимым тот факт, что при одинаковых условиях жизни и воспитания индивидуальные различия в способностях бывают весьма значительными.

Природные задатки суть лишь условия для развития способностей, а само их развитие происходит в течение жизни индивида под влиянием обучения, воспитания и самовоспитания, в трудовой деятельности и общественной. На характер способностей индивида накладывают свою печать и общие условия социальной жизни, и непосредственное социальное окружение (например, семья, круг соседей, товарищей по работе, знакомых и т. п.), т. е. микросреда, заключающая в себе и разного рода случайные/ порой не поддающиеся учету моменты.

Каковы же те условия социальной среды, которые благоприятствуют формированию и развитию способностей?

На этот вопрос К. Маркс и Ф. Энгельс дали следующий ответ: «Только в коллективе индивид получает средства, дающие ему возможность всестороннего развития своих задатков, и, следовательно, только в коллективе возможна личная свобода» ¹. Коллектив здесь мыслится не только как локальный, как малая группа, — имеется в виду прежде всего общество в целом, как коллективное единство, т. е. общество социалистическое, коммунистическое, ибо только оно освобождается от социальных барьеров — классовых, групповых, — которые преграждают путь свободному развитию самых широких людских масс. Растущее сближение производства с наукой, развитие различных форм самодеятельности, громадный рост образования, широкое приобщение масс ко всем ценностям культуры — все это делает возможным разностороннее проявление и совершенствование сил и способностей человеческой личности.

Деятельность человека, в процессе которой формируются и развиваются его способности, немыслима вне общения с другими людьми. Это общение выступает в двух формах: в форме их непосредственно коллективного, совместного действия и в форме разделенной пространством и временем связи, осуществляемой посредством языка и средств массовой коммуникации (преемственность культуры, традиций).

Последняя форма общения имеет, несомненно, огромное значение для развития способностей людей, для их творческой деятельности. Вместе с тем нельзя не видеть, что с развитием материальной и духовной культуры растут и потребности в кооперации труда, в развитии форм непосредственно коллективной деятельности. Тенденция к возрастанию этой деятельности пробивает себе дорогу в наше время, в частности в различных областям науки.

Говоря о коллективных формах работы, не следует смешивать понятия «индивидуальная форма работы» и «индивидуальность». Рост коллективных форм работы действительно ограничивает ее индивидуальные формы, отнюдь не упраздняя их вовсе; что же касается индивидуальности, то она не только не ограничивается, а, наоборот, обогащается.

В коллективе и слабый силен — не только тем, что коллектив функционирует по принципу взаимной помощи, но и потому, что работа в коллективе способствует активизации индивидом своих возможностей, приводит в движение его силы и способности. Указывая на эту сторону дела, К. Маркс отмечает, что при большинстве производительных работ уже самый общественный контакт вызывает соревнование и своеобразное повышение жизненной энергии, увеличивающее индивидуальную дееспособность отдельных лиц ². Эта дееспособность многократно возрастает, когда имеет место не сам по себе общественный контакт, а совместность действий, основанная на осознанной общности интересов и целей, которыми живет коллектив. Развитие способностей предполагает и силу воли, направленную на достижение

¹К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 75.